Author: Abigail Beck

Komunitas Amerika Yang Paling Berberagam yang ada sekarang – Komunitas Muslim Amerika adalah komunitas agama yang paling beragam di Amerika. Tahukah Anda bahwa sekitar 30 persen Muslim Amerika berkulit hitam? Sepertiga lainnya adalah keturunan Asia Selatan, dan sekitar seperempatnya adalah keturunan Arab. Ada Muslim kulit putih, Muslim Hispanik, dan Muslim yang mewakili hampir semua ras dan etnis. Keberagaman ras dan etnis ini juga dibarengi dengan keragaman sekte (mazhab), geografi, tingkat pendidikan, pendapatan, dan tempat lahir (Amerika dan asing). Keberagaman ini juga dapat ditemukan dalam arena politik.

Sebelum 9/11, umat Islam cenderung lebih mendukung Partai Republik karena agenda sosialnya yang konservatif dan pro-bisnis.

Kewirausahaan lazim terjadi di komunitas Muslim, karena banyak Muslim yang memiliki bisnis—baik kecil maupun besar. Meski begitu, umat Islam selalu sangat peduli terhadap keadilan sosial dan membantu mereka yang kurang beruntung, seperti yang terlihat dalam kebijakan yang sering dianut oleh Partai Demokrat. Islam mengamanatkan umat Islam untuk bersedekah kepada anak yatim, fakir miskin, janda, dan fakir miskin. Faktanya, zakat, atau sedekah kepada orang miskin setahun sekali, adalah salah satu dari lima rukun Islam. Dunia usaha diwajibkan memberikan persentase keuntungan yang lebih besar lagi. pafikebasen.org

“Komunitas Muslim Amerika Adalah Komunitas Iman Yang Paling Berberbagai Di Amerika Hingga Sekarang. Tahukah Anda Bahwa Kira-Kira 30 Persen Muslim Amerika Berhitam?

Setelah peristiwa 9/11 dan Partai Republik yang secara terbuka menjelek-jelekkan agama dan komunitas Muslim sebagai ancaman keamanan, umat Islam mulai beralih ke arah peningkatan keberpihakan pada Partai Demokrat. Hal ini wajar karena masyarakat merasa dikepung dan disalahpahami oleh Partai Republik. Tren ini berlanjut di bawah pemerintahan Trump, terutama setelah diberlakukannya Larangan Muslim, yang mengakhiri imigrasi dari negara-negara mayoritas Muslim tertentu.

​

Pada tahun 2020, organisasi kami, Emgage, menemukan bahwa pemilih Muslim hampir sepakat dalam mendukung Joe Biden: Delapan puluh enam persen Muslim memilih Presiden Biden, sementara hanya 6 persen memilih mantan Presiden Trump. Mengingat demografi penduduknya yang berusia muda (44 persen berusia 18-29 tahun), yang cenderung lebih liberal, komunitas Muslim cenderung lebih progresif dalam beberapa tahun terakhir. Mayoritas berpendapat bahwa program dan layanan pemerintah untuk membantu masyarakat miskin lebih bermanfaat daripada merugikan.

“Warga Muslim Amerika juga ingin melihat diakhirinya retorika dan kebijakan perpecahan yang mana keimanan mereka dipertanyakan karena pada hakikatnya tidak sesuai dengan demokrasi Amerika. Kecenderungan.”

Dalam beberapa permasalahan, sebagian besar komunitas mempunyai pendapat yang sama. Misalnya, banyak Muslim Amerika yang sangat peduli dengan perilaku Amerika di luar negeri. Karena lebih dari setengahnya adalah imigran generasi pertama atau kedua, mereka ingin melihat kebijakan luar negeri AS yang menjunjung tinggi hak asasi manusia dan supremasi hukum. Sering kali, pemerintah AS menutup mata terhadap, atau bahkan bekerja sama dengan, pemerintah otoriter dan pelanggar hak asasi manusia di negara-negara dengan populasi Muslim yang signifikan. Pernikahan demi kenyamanan ini mempunyai dampak negatif terhadap umat Islam di Amerika. Dari terorisme hingga migrasi massal, akar permasalahan sering kali terletak pada tata kelola yang buruk dan catatan hak asasi manusia yang buruk yang diabaikan atau dibiarkan oleh Amerika Serikat. Muslim Amerika juga ingin mengakhiri retorika dan kebijakan perpecahan di mana keyakinan mereka dipertanyakan karena tidak sesuai dengan demokrasi Amerika. Hal ini tentu saja tidak benar, karena kita telah melihat peningkatan nyata dalam partisipasi warga Muslim Amerika dan kecenderungan memilih.

“Sebelum Pihak Membuat Asumsi Tentang Komunitas Kita, Mereka Perlu Mengetahui Bahwa Karena Keberagaman Dan Kompleksitasnya, Seperti Dijelaskan Di Atas, Ada Banyak Permasalahan Dan Nilai-Nilai Yang Pusat Bagi Komunitas Kita Yang Perlu Diatasi.”

Namun, komunitasnya masih belum monolitik. Menurut survei Pew Research Center pada tahun 2020, 22 persen umat Islam mengidentifikasi diri mereka sebagai konservatif dan, dengan demikian, menganut keyakinan dan pandangan yang sama dengan keyakinan dan pandangan agama konservatif Amerika lainnya. Salah satu contoh di mana umat Islam terpecah belah adalah perdebatan saat ini mengenai hak orang tua untuk mengawasi apa dan kapan anak-anak dihadapkan pada isu-isu sosial yang sensitif, terutama ketika isu-isu tersebut bertentangan dengan dogma agama yang sudah ada. Ada kemungkinan bahwa masalah ini merupakan indikasi bahwa tren pemungutan suara saat ini akan berbalik dan semakin banyak umat Islam yang akan mulai memilih Partai Republik, namun sulit untuk menentukan sejauh mana tanpa adanya jajak pendapat yang diperbarui.

Sebelum salah satu pihak membuat asumsi tentang komunitas kita, mereka perlu mengetahui bahwa karena keragaman dan kompleksitasnya, seperti diuraikan di atas, ada banyak isu dan nilai-nilai penting dalam komunitas kita yang perlu ditangani.

Oleh karena itu, merupakan kewajiban kedua belah pihak, serta pihak Independen, untuk melibatkan komunitas Muslim secara serius dan penuh pertimbangan. Jika mereka melakukan hal tersebut, mereka akan menemukan komunitas yang reseptif dan terinformasi yang dapat menjadi mitra luar biasa dalam menjadikan negara kita lebih kuat dari sebelumnya.

6 Argumen Paling Umum yang Menentang Imigrasi dan apa Salah – rgumen yang menentang imigrasi muncul di meja saya setiap hari, tetapi saya jarang menemukan argumen yang unik. Pada tahun 2016, saya menulis blog untuk menanggapi argumen paling umum dengan tautan ke berbagai penelitian. Sejak itu, para akademisi dan analis kebijakan telah menghasilkan penelitian baru yang patut diikutsertakan. Ini adalah argumen utama yang menentang imigrasi, tanggapan cepat saya terhadap argumen tersebut, dan tautan ke beberapa bukti paling relevan:

1.Imigran akan mengambil pekerjaan di Amerika, menurunkan upah kita, dan terutama merugikan masyarakat miskin

Ini adalah argumen yang paling umum dan juga memiliki bukti paling banyak untuk membantahnya. Pertama, dampak perpindahannya kecil, bahkan jika berdampak pada penduduk asli. Para imigran biasanya tertarik pada daerah berkembang dan mereka meningkatkan sisi penawaran dan permintaan perekonomian begitu mereka berada di sana, sehingga memperluas peluang kerja. Kedua, perdebatan mengenai dampak imigran terhadap upah di Amerika terbatas pada angka satu digit saja—para imigran mungkin menaikkan upah relatif bagi sebagian orang Amerika dengan jumlah yang kecil dan menurunkannya dengan jumlah yang lebih besar bagi segelintir orang Amerika yang bersaing langsung dengan mereka. Para imigran kemungkinan besar bersaing secara langsung dengan imigran lain sehingga dampaknya terhadap penduduk asli Amerika yang kurang berketerampilan mungkin sangat kecil atau bahkan positif. https://pafikebasen.org/

Penelitian baru yang dilakukan oleh profesor Harvard, George Borjas, mengenai dampak Mariel Boatlift—kejutan besar terhadap pasar tenaga kerja Miami yang meningkatkan jumlah penduduk sebesar 7 persen dalam 42 hari—menemukan bahwa dampak upah negatif yang besar terkonsentrasi pada warga Amerika yang berpendidikan kurang dari sekolah menengah atas. derajat. Jika kita melihat besarnya guncangan yang terjadi di Miami, hal ini akan terjadi seolah-olah 22,4 juta imigran pindah ke Amerika dalam jangka waktu enam minggu—dan hal ini tidak akan terjadi. Beberapa orang meragukan temuan Borjas dan tanggapan Borjas. Sekalipun Mariel Boatlift mempunyai dampak yang begitu besar dan negatif terhadap upah penduduk asli yang putus sekolah di Miami, hal ini mempunyai dampak positif yang besar terhadap upah penduduk asli yang hanya berpendidikan sekolah menengah atas, sampai pada tingkat tertentu. bahwa upah warga Miami yang berketerampilan rendah sebenarnya meningkat. Pemulihan upah warga Hispanik yang cepat di Miami juga menimbulkan keraguan mengenai dampak Mariel terhadap upah penduduk asli karena warga Hispanik adalah kelompok yang paling mungkin menderita penurunan upah akibat persaingan dengan imigran baru asal Kuba. Ekonom Michael Clemens dan Jennifer Hunt mempunyai tanggapan yang paling buruk terhadap Borjas: Tanggapannya sepenuhnya disebabkan oleh sampel berbeda yang dikumpulkan di Miami selama bertahun-tahun ketika ia mengamati penurunan upah. Oleh karena itu, para pengumpul data membuat Mariel terlihat memiliki dampak negatif terhadap upah yang besar dengan mengubah siapa yang mereka survei.

Meskipun beberapa orang meragukan temuan Borjas mengenai Mariel, tidak ada keraguan bahwa imigrasi secara keseluruhan telah meningkatkan upah dan pendapatan orang Amerika. Perkiraan surplus imigrasi terkecil, demikian sebutannya, adalah sekitar 0,24 persen PDB—tidak termasuk keuntungan yang diperoleh imigran dan hanya berfokus pada pendapatan penduduk asli Amerika.

2. “Para imigran menyalahgunakan negara kesejahteraan.”

Sebagian besar imigran legal tidak memiliki akses terhadap kesejahteraan selama lima tahun pertama mereka di sini dengan beberapa pengecualian yang sebagian besar ditentukan di tingkat negara bagian dan didanai oleh pajak negara bagian. Imigran ilegal tidak memiliki akses sama sekali—kecuali Medicaid darurat.

Para imigran cenderung tidak menggunakan tunjangan kesejahteraan yang telah teruji kemampuannya dibandingkan penduduk asli Amerika. Ketika mereka benar-benar menggunakan kesejahteraan, nilai dolar dari manfaat yang dikonsumsi menjadi lebih kecil. Jika warga Amerika kelahiran asli yang miskin menggunakan Medicaid dengan jumlah yang sama dan mengonsumsi nilai manfaat yang sama dengan imigran miskin, maka program tersebut akan menjadi 42 persen lebih kecil.

Imigran juga memberikan kontribusi bersih yang besar pada Medicare dan Jaminan Sosial, yang merupakan bagian terbesar dari negara kesejahteraan, karena usia mereka, ketidakmampuan mereka, dan kemungkinan besar mereka untuk pensiun di negara lain. Alih-alih menguras negara kesejahteraan, para imigran justru memberikan porsi hak tersebut beberapa tahun lagi sebelum bangkrut. Jika Anda masih khawatir mengenai konsumsi tunjangan kesejahteraan yang berasal dari luar negeri, seperti saya, maka akan jauh lebih mudah dan murah untuk membangun tembok yang lebih tinggi di sekitar negara kesejahteraan, dibandingkan di seluruh negeri.

3. “Imigran meningkatkan defisit anggaran dan utang pemerintah.”

Terkait dengan argumen kesejahteraan adalah argumen bahwa imigran mengonsumsi lebih banyak manfaat pemerintah dibandingkan pendapatan pajak. Pernyataan empiris mengenai hal ini cukup konsisten—imigran di Amerika Serikat mempunyai dampak net‐zero terhadap anggaran pemerintah (versi kertas kerja tersebut tersedia di sini). Sebuah model baru yang diterbitkan oleh National Academies of Sciences dalam survei literatur besar-besaran mereka mengenai ekonomi imigrasi menemukan bahwa usia adalah faktor paling penting dalam memperkirakan apakah seorang imigran baru akan menjadi penguras fiskal atau penyumbang kas pemerintah, diikuti oleh pendidikan. Dalam model terbaik mereka (hasil pada Tabel 8–14), imigran yang putus sekolah kemungkinan besar mempunyai dampak fiskal negatif terhadap kas pemerintah jika mereka tiba sebelum usia 25 tahun, sedangkan imigran yang paling berpendidikan mempunyai dampak negatif jika mereka tiba di negara tersebut sebelum usia 25 tahun. tiba setelah usia 64 tahun, namun dampaknya kecil. Model mereka juga menemukan bahwa orang Amerika dengan tingkat pendidikan rendah membebankan beban fiskal yang lebih besar dibandingkan imigran dengan tingkat pendidikan yang sama.

Tampaknya aneh bahwa imigran miskin tidak memperburuk defisit, namun ada banyak faktor yang menjelaskan hal tersebut. Yang pertama adalah kesuburan imigran yang lebih tinggi dan produktivitas jangka panjang dari orang-orang yang lahir di Amerika Serikat menghasilkan pendapatan pajak yang besar. Kedua, imigran meningkatkan perekonomian secara signifikan (hal ini berbeda dengan surplus imigrasi yang dibahas di atas) dan meningkatkan pendapatan pajak. Ketiga, banyak imigran yang datang ketika mereka masih muda namun belum cukup muda untuk bersekolah di sekolah negeri selama penduduk asli, sehingga mereka bekerja dan membayar pajak sebelum menghabiskan ratusan ribu dolar untuk biaya sekolah negeri dan tunjangan kesejahteraan—artinya mereka memberi dorongan fiskal segera. Ada banyak alasan lain juga.

Meskipun beban pajak dari para imigran merupakan hal yang penting bagi konsekuensi fiskal, antara 50 persen dan 75 persen imigran gelap mematuhi undang-undang pajak federal. Negara-negara yang mengandalkan pajak konsumsi atau pajak properti cenderung memperoleh surplus dari pajak yang dibayarkan oleh imigran gelap, sedangkan negara-negara yang mengandalkan pajak pendapatan tidak.

4. “Imigran meningkatkan kesenjangan ekonomi.”

Di dunia pasca-Piketty, argumen bahwa imigrasi meningkatkan kesenjangan ekonomi di suatu negara mendapat perhatian. Meskipun sebagian besar bentuk ketimpangan ekonomi meningkat di antara masyarakat di suatu negara, ketimpangan global kemungkinan besar akan menurun dan berada pada titik terendah dalam sejarah karena pesatnya pertumbuhan ekonomi di sebagian besar negara di generasi terakhir.

Bukti mengenai bagaimana imigrasi mempengaruhi kesenjangan ekonomi di Amerika Serikat beragam—beberapa penelitian menemukan dampak yang relatif kecil dan penelitian lain menemukan dampak yang besar. Perbedaan temuan ini dapat dijelaskan melalui metode penelitian—ada perbedaan hasil yang besar antara penelitian yang mengukur bagaimana imigrasi hanya memengaruhi kesenjangan ekonomi di kalangan penduduk asli dan penelitian lain yang mencakup imigran dan pendapatan mereka. Kedua metode tersebut tampaknya masuk akal namun dampaknya terhadap ketimpangan tidak terlalu besar dibandingkan dengan faktor-faktor lainnya. Temuan yang lebih baru adalah bahwa imigran meningkatkan ketimpangan kekayaan karena dampaknya terhadap harga real estat di kota-kota Amerika. Sekitar sepertiga kenaikan harga real estat pada tahun 1970–2010 di kota-kota Amerika dapat dijelaskan oleh peningkatan imigrasi.

Jujur saja, saya tidak melihat ada masalah jika seorang imigran meningkatkan pendapatannya hingga empat kali lipat dengan datang ke Amerika Serikat, dan hanya berdampak kecil pada upah penduduk asli Amerika di sini, dan sebagai dampaknya akan meningkatkan kesenjangan ekonomi. Standar hidup jauh lebih penting daripada distribusi pendapatan dan semua orang dalam situasi ini akan menang atau tidak akan terpengaruh.

5. “Imigran masa kini tidak berasimilasi seperti yang dilakukan imigran dari gelombang sebelumnya.”

Ada sejumlah besar penelitian yang menunjukkan bahwa para imigran melakukan asimilasi dengan baik atau lebih baik dibandingkan kelompok imigran sebelumnya—bahkan orang Meksiko. Penelitian pertama adalah buku National Academy of Science (NAS) September 2015 berjudul The Integration of Immigrants into American Society. Ini adalah ringkasan menyeluruh dan brilian dari literatur akademis yang relevan tentang asimilasi imigran. Intinya: Asimilasi tidak pernah sempurna dan selalu membutuhkan waktu, namun berjalan dengan sangat baik.

Buku kedua adalah buku Juli 2015 berjudul Indicators of Immigrant Integration 2015 yang menganalisis integrasi imigran dan generasi kedua berdasarkan 27 indikator terukur di negara-negara OECD dan UE. Laporan ini menemukan lebih banyak masalah terkait asimilasi imigran di Eropa, terutama bagi mereka yang berasal dari luar Uni Eropa, namun temuan di Amerika Serikat cukup positif.

Karya ketiga, yang ditulis oleh ekonom Universitas Washington, Jacob Vigdor, membandingkan asimilasi masyarakat dan budaya imigran modern dengan asimilasi imigran dari awal abad ke-20 (draf awal bab bukunya ada di sini, versi yang diterbitkan tersedia dalam koleksi ini). Jika menurut Anda para imigran awal abad ke-20 dan keturunan mereka pada akhirnya berhasil berasimilasi, kesimpulan Vigdor meyakinkan:

Meskipun ada alasan untuk menganggap migrasi kontemporer dari negara-negara berbahasa Spanyol berbeda dari gelombang imigrasi sebelumnya, bukti tidak mendukung gagasan bahwa gelombang migrasi ini merupakan ancaman nyata bagi lembaga-lembaga yang bertahan terhadap gelombang-gelombang sebelumnya. Indikator dasar asimilasi, mulai dari naturalisasi hingga kemampuan berbahasa Inggris, kini jauh lebih kuat dibandingkan seabad yang lalu.

Pengurangan etnis, yaitu ketika imigran dan keturunan mereka melepaskan identifikasi mereka terhadap identitas etnis atau negara asal, memang mempersulit cara para ilmuwan sosial mengukur asimilasi imigran. Melalui perkawinan campuran dan waktu, keturunan imigran Hispanik yang berpendidikan lebih tinggi gagal mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Hispanik sehingga menjadikan pandangan asimilasi menjadi bias dari generasi ke generasi bagi mereka yang hanya mengandalkan identifikasi diri etnis. Penyesuaian terhadap pengurangan etnis dengan melacak hasil keturunan semua imigran Hispanik menunjukkan asimilasi yang cepat dan berkelanjutan dari generasi ke generasi, sebanding dengan imigran dari Era Migrasi yang berakhir satu abad yang lalu.

Bagi kita yang bernostalgia dan percaya bahwa para imigran berasimilasi dengan lebih lancar di masa lalu, banyaknya kerusuhan etnis dan anti-Katolik, gerakan Know‐​Nothing yang bersifat nativis, dan kelompok imigran yang menolak berasimilasi adalah obat yang berguna. Asimilasi imigran selalu berantakan dan terlihat buruk jika Anda berada di tengah-tengahnya, seperti yang terjadi saat ini, namun trennya positif dan mengarah ke arah yang benar.

Meskipun bukti asimilasi imigrasi dapat menghibur mereka yang skeptis, beberapa pihak telah mengusulkan program pemerintah baru yang besar untuk membantu meningkatkan asimilasi imigran. Namun, bukti dari Gerakan Amerikanisasi pada awal abad ke-20 menunjukkan bahwa upaya tersebut akan gagal atau bahkan dapat menjadi bumerang dan membuat imigran baru serta keturunan mereka menjadi kurang berbudaya dan patriotik sebagai orang Amerika. Terdapat bukti bahwa orang Amerika keturunan Jerman bereaksi paling negatif terhadap kebijakan Amerikanisasi anti-Jerman selama Perang Dunia I, sedemikian rupa sehingga mereka menutup diri dan anak-anak mereka dari masyarakat Amerika, sehingga memperlambat laju asimilasi. Asimilasi imigran terlalu penting untuk diserahkan kepada birokrat atau perencana sosial lainnya yang mengabaikan prinsip “jika tidak rusak, jangan diperbaiki”.

6. “Imigran adalah sumber utama kejahatan.”

Mitos ini telah ada selama lebih dari satu abad. Hal ini tidak benar pada tahun 1896, 1909, 1931, 1994, atau baru-baru ini. Para imigran cenderung tidak dipenjara karena kejahatan kekerasan dan kejahatan properti, dan kota-kota dengan lebih banyak imigran dan keturunan mereka lebih damai. Beberapa imigran memang melakukan kejahatan kekerasan dan kejahatan properti, namun secara keseluruhan, kecil kemungkinan mereka melakukan hal tersebut.

Perdebatan yang paling kontroversial adalah mengenai apakah imigran ilegal lebih cenderung menjadi penjahat dibandingkan penduduk asli atau imigran legal. Temuan terbaru mengenai masalah ini menunjukkan bahwa imigrasi ilegal tidak berkorelasi dengan tingkat kejahatan dengan kekerasan dan juga tidak bersifat sebab-akibat. Keterbatasan data pada pemerintah federal memaksa para peneliti untuk memperkirakan populasi imigran ilegal yang dipenjara dengan menggunakan metode estimasi sisa yang menemukan bahwa imigran ilegal jauh lebih kecil kemungkinannya untuk dipenjara dibandingkan penduduk asli Amerika, namun lebih besar kemungkinannya dibandingkan imigran legal. Negara bagian Texas sebenarnya mencatat penangkapan dan hukuman atas kejahatan tertentu berdasarkan status imigrasi orang yang ditangkap dan terpidana. Pada tahun 2015 di Texas, terdapat 1.794 hukuman terhadap penduduk asli per 100.000 penduduk asli, 782 hukuman terhadap imigran gelap untuk setiap 100.000 imigran gelap, dan hanya 262 hukuman terhadap penduduk asli hukuman terhadap imigran legal per 100.000 dari mereka. Untuk semua kecuali empat kejahatan yang menyumbang 0,18 persen dari seluruh hukuman pidana di Texas pada tahun 2015, terdapat lebih sedikit hukuman terhadap imigran ilegal dibandingkan terhadap penduduk asli. Tahun 2016 menunjukkan tingkat hukuman pidana yang lebih rendah bagi imigran ilegal dibandingkan penduduk asli di Texas.

Agenda Kebijakan Publik Federal 2022-2024 – Agenda kebijakan federal tahun 2022-2024 dikembangkan dengan masukan ekstensif dari jaringan Social Current dan mewakili luas dan keragaman organisasi jaringan kami, tantangan yang mereka hadapi, dan masa depan yang mereka impikan.

Dalam agenda kebijakan kami, kami menguraikan prinsip-prinsip kebijakan kami—komitmen kami yang menjadi landasan agenda kebijakan kami.

Sesuai dengan prinsip-prinsip dasar kami, agenda ini merinci kebijakan-kebijakan yang ingin dipercepat oleh Arus Sosial dan jaringan kolektif kami melalui kepemimpinan dan kebijakan-kebijakan yang ingin kami percepat melalui kemitraan dengan mitra koalisi kami dan para ahli lainnya. Kebijakan-kebijakan ini mencakup empat bidang utama:

Prinsip Kebijakan Kami

Misi Social Current adalah untuk mengadvokasi dan menerapkan solusi yang adil terhadap tantangan terberat masyarakat melalui kolaborasi, inovasi, kebijakan, dan keunggulan praktik. Kami berupaya untuk mendorong perubahan menuju masyarakat yang adil di mana semua orang dapat berkembang. Dalam segala hal yang kami lakukan, kami dipandu oleh nilai-nilai inti kami: Bersatu, berani, adil, dan mempunyai tujuan. Social Current berkomitmen terhadap strategi berbasis penelitian dan informasi lapangan untuk mencapai tujuan ini. Dengan landasan tersebut, kerja kebijakan federal kita selanjutnya dibentuk oleh keyakinan dan prinsip kebijakan kita. www.century2.org

Tempatkan Ekuitas di Pusat

Kami berkomitmen untuk memajukan kesetaraan dan keadilan di seluruh populasi dan organisasi. dan sistem. Hal ini mencakup perhatian terhadap ras, etnis, orientasi seksual, identitas gender, agama, dan disabilitas. Kesenjangan ras dan etnis yang terjadi di sektor ekonomi, pendidikan, layanan kesehatan, peradilan pidana, dan sektor lainnya memperjelas bahwa rasisme sistemik terus menghambat kesejahteraan komunitas kulit berwarna dengan menolak akses dan peluang, dan pada akhirnya berdampak pada hasil yang dicapai. Mengatasi kesenjangan memerlukan keterlibatan aktif dengan hukum, kebijakan, dan praktik.

Social Current menyerukan pendekatan komprehensif yang berinvestasi di seluruh sistem dan menghasilkan komunitas yang sehat, kuat, aman, dan dinamis. Dalam seluruh pekerjaan kami, kami mendukung kebijakan yang didukung oleh penelitian; berupaya menghilangkan kesenjangan; dan menghasilkan pengembangan identitas positif, kesehatan, dan kesejahteraan.

Libatkan Suara dengan Pengalaman Langsung

Kami berkomitmen untuk melibatkan suara individu dengan pengalaman nyata untuk memperkuat kebijakan publik dan menjadikannya lebih adil. Kami menghormati semua sudut pandang dalam mewujudkan kebijakan publik yang kuat, dan kami berupaya untuk mengangkat, memberdayakan, dan memprioritaskan suara komunitas yang terpinggirkan melalui kemitraan dengan organisasi berbasis komunitas. Pembuatan kebijakan yang kuat harus mencakup keterlibatan masyarakat dan partisipasi aktif dan setara antara mereka yang memiliki pengalaman hidup dan mereka yang bekerja di sektor sosial. Hal ini termasuk memastikan keterlibatan masyarakat dan pemilih yang adil bagi semua orang.

Promosikan Pencegahan

Kami berkomitmen untuk mendorong intervensi dan pencegahan dini dalam upaya kebijakan kami. Strategi pencegahan dan respons dini di semua sistem secara proaktif memperkuat kemandirian individu dan membangun landasan yang kuat untuk kesejahteraan. Strategi pencegahan harus diintegrasikan ke seluruh kebijakan dan aliran pendanaan untuk mengurangi risiko, meningkatkan kesejahteraan, dan mengurangi biaya jangka panjang. Pekerjaan kami mengintegrasikan temuan terbaru dalam ilmu otak untuk mengidentifikasi dan meningkatkan faktor pelindung dan meningkatkan strategi pencegahan efektif yang meningkatkan kesejahteraan. Kami mendukung kebijakan yang mengambil pendekatan hulu dan kesehatan masyarakat demi keselamatan dan kesejahteraan semua orang, yang memerlukan dukungan terhadap anak-anak, orang tua, keluarga, dan komunitas; mengatasi akar permasalahan; dan berkoordinasi antar sistem.

Memajukan Pendekatan Manusia Seutuhnya

Kami berkomitmen untuk menghilangkan isolasi di seluruh lembaga federal, program, aliran pendanaan, dan kebijakan. Kami memusatkan pekerjaan kami pada faktor-faktor penentu sosial kesehatan, dan menyadari bahwa untuk mencapai masyarakat yang sehat dan berkembang, diperlukan pendekatan holistik. Kami mendukung kebijakan yang menggunakan pendekatan Generasi Kedua, yang mengintegrasikan layanan dan dukungan untuk menggerakkan seluruh keluarga (seperti yang didefinisikan oleh keluarga) menuju tujuan mereka. Kami mendukung strategi yang mengakui faktor-faktor penentu politik di bidang kesehatan, yang mencakup proses sistemik dalam pengelolaan kekuasaan, distribusi sumber daya, dan penataan hubungan yang pada akhirnya memperburuk kesenjangan kesehatan (Dawes, 2020). Kami berupaya untuk mempromosikan rangkaian layanan yang lengkap dan kuat yang didorong oleh kebutuhan dan bersifat individual. Kami membina kemitraan generatif antara organisasi berbasis komunitas besar dan kecil serta orang-orang dalam komunitas untuk memanfaatkan semua aset (kemitraan akar rumput, kapasitas fiskal, dll.) dalam upaya mencapai kesehatan dan kesejahteraan

Ciptakan Akses & Peluang

Kami berkomitmen untuk menciptakan dan meningkatkan akses dan peluang sehingga semua orang di negara kami dapat berkembang. Menyadari bahwa keputusan kebijakan historis telah menciptakan kesenjangan ras dan ekonomi, kami menganjurkan kebijakan yang menghilangkan kesenjangan. Kami berupaya menerapkan pendekatan multigenerasi, interseksional, dan multisektor terhadap tantangan masyarakat, termasuk investasi yang diperlukan untuk menerapkan sepenuhnya dan mencapai hasil yang adil. Kami mendorong kebijakan yang menawarkan peningkatan fleksibilitas untuk kelayakan. Kami juga berupaya mengumpulkan dan menggunakan data dengan lebih baik untuk memandu pembuatan kebijakan dengan tujuan mengurangi kesenjangan dan meningkatkan akses

Menjamin Kesehatan dan Ketahanan Sektor Sosial

Kami berkomitmen untuk memastikan bahwa sektor sosial kami kuat dan memiliki sumber daya yang dibutuhkan untuk mengatasi tantangan terberat masyarakat. Mengingat pekerjaan yang melelahkan secara emosional yang dilakukan oleh staf layanan langsung dan personel lainnya, organisasi berbasis komunitas memerlukan dukungan tenaga kerja untuk meningkatkan ketahanan dan kesejahteraan staf mereka. Mereka memerlukan pengurangan beban administratif. Organisasi sektor sosial memerlukan pembiayaan yang dapat diandalkan, fleksibel, langsung, dan berkelanjutan yang mencakup seluruh biaya menjalankan bisnis, termasuk biaya administrasi dan infrastruktur yang diperlukan serta gaji yang kompetitif yang memungkinkan mereka menarik dan mempertahankan talenta. Sektor sosial memerlukan investasi dalam penelitian, inovasi, dan implementasi yang menjamin kemampuan untuk mengembangkan dan meningkatkan praktik yang didukung oleh bukti.

Diskriminasi Rasial di Amerika Serikat sampai sekarang – AS: Bongkar Struktur Rasisme Sekarang

Para pengunjuk rasa di unjuk rasa di Minneapolis menyerukan keadilan bagi George Floyd

Amerika Serikat menandatangani Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial yang ada  (“ICERD” atau “Konvensi”) pada tahun 1966. Pemerintahan Presiden Lyndon Johnson mencatat pada saat itu bahwa Amerika Serikat “tidak selalu memenuhi warisan konstitusionalnya. kesetaraan bagi semua” namun hal ini “sedang berjalan” menuju kepatuhan. Amerika Serikat akhirnya meratifikasi Konvensi tersebut pada tahun 1994 dan pertama kali melaporkan kemajuannya dalam penerapan Konvensi tersebut kepada Komite Penghapusan Diskriminasi Rasial (“CERD” atau “Komite”) pada tahun 2000. Pada bulan Agustus 2022, Komite tersebut akan memeriksa gabungan Konvensi tersebut. Laporan berkala Amerika Serikat tanggal 10 – 12 mengenai kepatuhan terhadap Konvensi. Laporan ini melengkapi penyampaian pemerintah dengan informasi tambahan di bidang-bidang utama dan menawarkan rekomendasi yang, jika diadopsi, akan meningkatkan kemampuan pemerintah untuk mematuhi ICERD.

Dalam laporannya pada tahun 2000, Amerika Serikat menyatakan bahwa “diskriminasi terbuka” “kurang meluas dibandingkan tiga puluh tahun yang lalu” namun mengakui bahwa diskriminasi tersebut terus berlanjut karena “bentuk-bentuk diskriminasi halus” yang “masih ada dalam masyarakat Amerika.” Bentuk-bentuk diskriminasi yang dilaporkan ke PBB oleh Amerika Serikat mencakup “tidak memadainya penegakan hukum anti-diskriminasi yang sudah ada”; “penggunaan dan penyebaran data yang tidak efektif”; kerugian ekonomi yang dialami kelompok minoritas; “diskriminasi yang terus-menerus dalam hubungan kerja dan perburuhan”; “segregasi dan diskriminasi dalam perumahan” yang menyebabkan berkurangnya kesempatan pendidikan bagi kelompok minoritas; kurangnya akses yang setara terhadap modal, pasar kredit dan teknologi; diskriminasi dalam sistem hukum pidana; kurangnya akses yang memadai terhadap asuransi kesehatan dan layanan kesehatan; dan diskriminasi terhadap imigran, serta dampak buruk lainnya.Amerika Serikat juga mencatat meningkatnya dampak rasisme terhadap perempuan dan anak-anak. https://www.century2.org/

Saat ini sudah lebih dari 50 tahun sejak AS menandatangani ICERD, hampir 30 tahun sejak AS meratifikasi Konvensi tersebut, dan lebih dari 20 tahun sejak AS mengidentifikasi daftar panjang hambatan-hambatan yang menghambat implementasi Konvensi ini secara efektif. Namun kemajuan menuju kepatuhan masih sulit dicapai—bahkan sangat tidak memadai—di berbagai bidang utama termasuk keadilan reparatif; diskriminasi dalam sistem hukum pidana AS; penggunaan kekerasan oleh aparat penegak hukum; diskriminasi dalam pengaturan dan penegakan pengendalian migrasi; dan kesenjangan yang mencolok dalam bidang peluang ekonomi dan layanan kesehatan. Rasisme struktural dan xenofobia masih menjadi kekuatan yang kuat dan meresap dalam masyarakat Amerika.

Pada hari-hari pertamanya menjabat, Presiden Joseph Biden menyerukan tindakan segera untuk memajukan kesetaraan bagi semua orang, dan menyebutnya sebagai “perjuangan untuk jiwa bangsa” karena “rasisme sistemik” bersifat “korosif”, “destruktif”, dan “mahal”. .” Sebagaimana ditunjukkan dalam laporan ini dan lampirannya, yang ditulis bersama oleh American Civil Liberties Union dan Human Rights Watch, AS masih memiliki banyak pekerjaan yang harus dilakukan untuk mewujudkan janji-janji ICERD. Oleh karena itu, laporan ini mencakup rekomendasi-rekomendasi penting di bidang-bidang yang organisasi kami mempunyai keahlian khusus, untuk mengatasi beberapa pelanggaran Konvensi yang paling mencolok di Amerika. Selain itu, meskipun kami menyadari tantangan politik yang dihadapi Pemerintahan Biden dalam upayanya untuk mempromosikan kesetaraan ras, kami mencatat bahwa deklarasi terbarunya mengenai keadilan rasial tidak berhubungan dengan kewajiban pemerintah yang sudah lama ada dalam bidang hak asasi manusia berdasarkan ICERD. Oleh karena itu, lampiran terlampir mengidentifikasi langkah-langkah tambahan yang lebih bertarget untuk menyelaraskan komitmen Presiden Biden dengan ICERD. Langkah-langkah ini sepenuhnya berada dalam kendali cabang eksekutif pemerintah federal dan cukup kuat untuk menghidupkan komitmen Presiden untuk membuat “setiap cabang Gedung Putih dan pemerintah federal” bekerja dalam upaya untuk “menghilangkan sistem yang sistemik.” rasisme” di Amerika Serikat.

Presiden Biden telah menyatakan bahwa rasisme, xenofobia, nativisme, dan bentuk intoleransi lainnya adalah “masalah global.” ICERD merupakan bagian penting dari solusi tersebut dan untuk menghadapi permasalahan global ini secara efektif, AS harus memenuhi kewajibannya berdasarkan perjanjian tersebut. Laporan ini dan lampirannya yang terperinci memberikan peta jalan awal bagi AS untuk melakukan hal tersebut.

Keadilan Reparatif untuk Warisan Perbudakan

Pasal 6 ICERD menetapkan hak untuk memulihkan dan mencari reparasi yang adil dan memadai atas tindakan diskriminasi rasial seperti perbudakan, banyak kejahatan pasca-emansipasi terhadap orang kulit hitam di Amerika Serikat, dan struktur diskriminatif yang masih berjalan dan belum mendapatkan remediasi yang memadai. Pemerintah AS tidak pernah secara memadai menangani pelanggaran hak asasi manusia berat yang dilakukan terhadap orang kulit hitam sebagai bagian dari perbudakan harta benda atau eksploitasi, segregasi, dan kekerasan yang dilakukan terhadap orang kulit hitam setelahnya. Diskriminasi terhadap orang kulit hitam yang merupakan warisan perbudakan masih terus berlanjut dan dilanggengkan oleh kebijakan ekonomi, kesehatan, pendidikan, penegakan hukum, dan perumahan, serta kebijakan dan praktik lain yang gagal mengatasi kesenjangan rasial secara memadai—bagian dari rasisme struktural dan penaklukan rasial yang sedang berlangsung. Hal ini antara lain menghalangi banyak orang kulit hitam untuk maju, dan memfasilitasi kekerasan polisi, segregasi perumahan, dan kurangnya akses terhadap pendidikan dan kesempatan kerja. Berdasarkan ICERD, negara-negara diwajibkan untuk mengatasi diskriminasi struktural tersebut, baik melalui upaya pemulihan yang efektif – seperti reparasi dan “langkah-langkah khusus” – maupun melalui kewajiban Konvensi untuk “mengambil langkah-langkah untuk menghilangkan semua hambatan yang menghalangi penikmatan manfaat ekonomi, sosial. dan hak budaya bagi masyarakat keturunan Afrika khususnya di bidang pendidikan, perumahan, pekerjaan dan kesehatan.”

ICERD mewajibkan Negara-Negara Pihak untuk “menjamin setiap orang yang berada dalam yurisdiksi mereka mendapatkan perlindungan dan pemulihan yang efektif, melalui pengadilan nasional yang kompeten dan lembaga-lembaga Negara lainnya, terhadap segala tindakan diskriminasi rasial” dan untuk memastikan “hak untuk mendapatkan reparasi yang adil dan memadai dari pengadilan tersebut. atau kepuasan atas segala kerugian yang diderita sebagai akibat dari diskriminasi tersebut.” CERD mencatat bahwa hak untuk mendapatkan reparasi yang adil dan memadai “tidak selalu dijamin dengan hukuman bagi pelaku diskriminasi” dan bahwa “pengadilan dan lembaga lain yang berwenang pihak berwenang harus mempertimbangkan pemberian kompensasi finansial atas kerusakan, materiil atau moral, yang diderita oleh korban, kapan pun diperlukan.” PBB juga telah menetapkan prinsip-prinsip mengenai hak korban atas pemulihan dan reparasi, dan secara khusus menetapkan hak atas reparasi bagi orang-orang keturunan Afrika. Meskipun negara pada umumnya hanya memikul tanggung jawab internasional atas tindakan yang salah secara internasional dan merupakan tanggung jawab negara, prinsip ini tidak berlaku pada perbudakan dan warisannya. Meskipun AS telah memberlakukan undang-undang hak-hak sipil sejak tahun 1950-an, undang-undang tersebut sebagian besar tidak efektif dalam mengekang diskriminasi struktural dan ketidaksetaraan ras karena keputusan pengadilan yang secara signifikan melemahkan cakupan undang-undang tersebut dan kurangnya penegakan hukum dan investasi pemerintah, serta persyaratan yang berat berupa niat diskriminatif. bukannya efek diskriminatif. Lebih lanjut, AS secara konsisten mengindikasikan dalam laporan ICERD bahwa “dana yang tidak memadai” adalah salah satu alasan utama lemahnya penegakan hukum federal. Kegagalan AS untuk memperluas upaya penegakan hukum dan sumber daya sambil mengakui kesenjangan yang meluas selama dua puluh dua tahun terakhir sejak AS menjadi pihak ICERD memerlukan perbaikan segera.

Intervensi reparatif terhadap ketidakadilan rasial yang terjadi di masa lalu dan masa kini sangatlah mendesak dan diwajibkan oleh ICERD. Kerugian rasial yang parah dan struktur yang tidak setara yang berakar pada perbudakan harta benda masih belum terselesaikan, sehingga melanggengkan kesenjangan yang sistemik. Para ahli memperkirakan bahwa AS mendapat keuntungan dari 222.505.049 jam kerja paksa antara tahun 1619 dan berakhirnya perbudakan pada tahun 1865, yang saat ini bernilai $97 triliun. Pada tahun 1860 saja, ada empat juta orang Afrika yang diperbudak dan tenaga kerjanya bernilai setidaknya $3 miliar, lebih besar dari gabungan seluruh modal yang diinvestasikan di jalur kereta api dan pabrik di Amerika Serikat. Orang-orang yang diperbudak menjadi sasaran kerja paksa yang brutal serta diskriminasi formal dan informal yang dilakukan oleh negara yang mengakibatkan kerugian ekonomi yang parah, selain kerugian psikologis, sosial dan politik.

Masyarakat kulit hitam di AS terus mengalami kerugian ekonomi yang parah dalam hal kekayaan dan pendapatan serta menderita karena kebijakan diskriminatif dalam kepemilikan tanah dan rumah, penolakan layanan kesehatan, dan segregasi dalam pendidikan. Kesenjangan yang dihasilkan sangat mengejutkan: Rata-rata keluarga kulit putih memiliki kekayaan sekitar sepuluh kali lipat dari rata-rata keluarga kulit hitam dan lulusan perguruan tinggi kulit putih memiliki kekayaan tujuh kali lebih banyak dibandingkan lulusan perguruan tinggi kulit hitam. Dengan laju pertumbuhan kekayaan di kalangan keluarga kulit hitam saat ini, diperkirakan diperlukan waktu 230 tahun bagi keluarga kulit hitam untuk memperoleh jumlah kekayaan yang sama dengan yang dimiliki keluarga kulit putih saat ini. Sekitar 21 persen orang kulit hitam di Amerika Serikat hidup dalam kemiskinan, dua kali lipat angka kemiskinan orang kulit putih (8,8 persen). Meskipun “kesenjangan kekayaan ini berakar pada ketidakadilan dalam sejarah dan diakibatkan oleh praktik dan kebijakan terkini dan yang sedang berjalan yang gagal membalikkan tren yang tidak adil,” hingga saat ini pemerintah AS belum berbuat cukup banyak untuk mengatasi dampak diskriminatif rasial yang bertahan lama dan kontemporer dari struktur pemerintahan. kesenjangan dan subordinasi rasial. Pemerintah juga secara terbuka mengakui kegagalannya menyediakan sumber daya yang cukup untuk penegakan hak-hak sipil meskipun ICERD mewajibkan restitusi, kompensasi, dan restorasi.

Meskipun CERD belum memberikan rekomendasi khusus kepada AS terkait keadilan reparatif, Komisaris Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia, dalam laporannya tahun 2021 tentang rasisme sistemik dalam penegakan hukum, mendesak AS (bersama pemerintah lainnya) untuk memulai reparasi. Meskipun beberapa daerah telah menerapkan inisiatif atau komisi reparasi untuk mengatasi dampak buruk yang bermotif rasial di masa lalu, masih belum ada inisiatif federal yang formal untuk memajukan reparasi. Baik pengadilan AS maupun pengadilan lain tidak memberikan solusi yang dapat diandalkan bagi keturunan budak. H.R. 40 – Komisi untuk Mempelajari dan Mengembangkan Proposal Reparasi untuk Undang-undang Afrika Amerika, sebuah rancangan undang-undang yang saat ini diajukan ke Dewan Perwakilan Rakyat, akan membentuk sebuah komisi untuk mempelajari dampak perbudakan dan merekomendasikan solusi yang tepat. Namun belum ada kemajuan yang dilaporkan hingga tulisan ini dibuat. Singkatnya, pemerintah federal AS melanjutkan

10 Bahasa yang Paling Banyak Digunakan di AS – Survei terbaru dari Biro Sensus AS menemukan bahwa lebih dari 350 bahasa berbeda digunakan di seluruh rumah di Amerika Serikat. Dikenal oleh banyak orang sebagai tempat meleburnya keberagaman, Amerika Serikat dipenuhi dengan beragam masyarakat dan budaya yang berbeda. Oleh karena itu, Anda dapat menemukan banyak bahasa lisan berbeda yang mungkin berbeda-beda tergantung di mana Anda berada di negara tersebut.

Karena banyaknya bahasa yang populer di AS, penting untuk tidak hanya mengetahui bahasa berbeda yang mungkin Anda temui, tetapi juga untuk dapat berkomunikasi dengan prospek, klien, dan mitra.

Baik Anda memiliki bisnis di wilayah dengan basis klien lokal yang padat penduduknya dengan orang-orang yang berbicara bahasa selain bahasa Inggris, atau Anda mencoba menjangkau khalayak yang lebih besar, komunikasi yang baik dengan orang-orang di sekitar Anda sangatlah penting.

1) Bahasa Inggris

Bahasa Inggris adalah bahasa yang paling banyak digunakan di Amerika Serikat karena merupakan bahasa resmi pemerintahan, bisnis, dan sistem pendidikan Amerika. Menurut laporan terbaru, 297 juta orang berbicara bahasa Inggris di rumah, atau sekitar 78% dari populasi. Baik penutur asli bahasa Inggris maupun pembelajar bahasa Inggris termasuk dalam gambar ini. www.creeksidelandsinn.com

Bahasa Inggris telah menjadi dasar identitas dan budaya Amerika Serikat sejak didirikan. Selama beberapa dekade, Bahasa Inggris Amerika diciptakan seiring dengan perubahan bahasa dan penyerapan oleh berbagai kelompok imigran.

Meskipun bahasa Inggris menjadi bahasa utama, Amerika Serikat menjadi negara yang lebih multibahasa karena populasinya yang beragam. Kefasihan berbahasa Inggris masih dianggap penting untuk integrasi sosial dan ekonomi. Promosi penguasaan bahasa Inggris masih menjadi tujuan utama di banyak komunitas Amerika.

Bahasa Inggris tidak hanya merupakan bahasa yang paling banyak digunakan di Amerika Serikat, namun maknanya sudah tertanam dalam sejarah dan budaya negara tersebut. Penggunaan bahasa Inggris yang luas dan karakternya yang dinamis membuatnya tetap penting dalam membentuk pengalaman Amerika.

2) Spanyol

Setelah bahasa Inggris, bahasa Spanyol adalah salah satu bahasa yang paling sering digunakan orang di Amerika Serikat. Diperkirakan 57 juta orang Amerika, atau sekitar 13% dari total populasi, berbicara bahasa Spanyol di rumah. Angka ini mewakili orang-orang yang merupakan penutur asli bahasa Spanyol dan mereka yang telah mempelajarinya sebagai bahasa kedua.

Hubungan historis AS dengan Amerika Latin dan tren imigrasi yang lebih modern dari negara-negara berbahasa Spanyol bertanggung jawab atas keberadaan bahasa tersebut di AS. Populasi berbahasa Spanyol telah memperkaya budaya Amerika dengan mempengaruhi segala hal mulai dari musik dan sastra hingga masakan. Banyak sekolah dan organisasi menyediakan program bahasa Spanyol untuk mendorong bilingualisme dan pemahaman lintas budaya sebagai respons terhadap semakin banyaknya orang yang mengetahui bahasa tersebut. Surat kabar, radio, dan televisi berbahasa Spanyol juga mempunyai dampak yang signifikan dalam membina hubungan dan memberikan layanan kepada komunitas-komunitas ini.

Kemahiran bahasa Spanyol menjadi semakin dihargai di pasar tenaga kerja karena dunia usaha menyadari manfaat memiliki staf dan pelanggan yang bisa berbahasa Spanyol. Bahasa Spanyol adalah salah satu bahasa yang paling banyak digunakan di Amerika Serikat, yang menunjukkan multikulturalisme dan lingkungan linguistik yang beragam di negara tersebut. Pengaruhnya terus berkembang, memandu tren sosial serta kehidupan individu.

3) Cina

Bahasa Cina adalah bahasa ketiga yang paling banyak digunakan di Amerika Serikat. Diperkirakan 3,4 juta orang Amerika, atau hampir 1% dari total populasi, berbicara bahasa Mandarin di rumah. Mandarin, Kanton, dan dialek lainnya termasuk dalam nomor ini.

Banyak faktor, seperti imigrasi dari Tiongkok, Taiwan, dan negara-negara berbahasa Mandarin lainnya, serta meningkatnya minat terhadap budaya Tiongkok dan prospek bisnis, bertanggung jawab atas peningkatan jumlah penutur bahasa Mandarin. Komunitas Tionghoa telah berkembang di seluruh Amerika Serikat, sehingga menambah kekayaan budaya bangsa tersebut. Banyak institusi pendidikan telah memperkenalkan kurikulum bahasa Mandarin sebagai tanggapan atas meningkatnya kebutuhan akan kemahiran bahasa tersebut. Mengingat dampak Tiongkok yang semakin meningkat terhadap perekonomian global, mempelajari bahasa Mandarin dianggap bermanfaat baik untuk karier maupun pertumbuhan pribadi.

Populasi berbahasa Mandarin di seluruh negeri dilayani oleh saluran media tradisional dan digital berbahasa Mandarin, yang kini menjadi sumber berita, hiburan, dan informasi yang semakin terkenal. Hasilnya, hubungan linguistik dan budaya yang dimiliki orang Tionghoa-Amerika dengan warisan leluhur mereka telah dilestarikan dan diperkuat.

Sebagai akibat dari perubahan demografi dan hubungan internasional di AS, bahasa Mandarin telah menjadi salah satu bahasa yang paling banyak digunakan di negara ini. Kehadirannya masih terus berkembang dan memberikan peluang bagi kerja sama ekonomi, pendidikan, dan pertukaran lintas budaya.

4) Bahasa Tagalog

Meningkatnya jumlah orang Filipina-Amerika telah menyebabkan peningkatan penggunaan Tagalog, bahasa Filipina. Diperkirakan 1,7 juta orang Amerika, atau sekitar 0,5% dari total populasi, berbicara bahasa Tagalog di rumah.

Salah satu kelompok etnis di AS yang tumbuh paling cepat adalah populasi Filipina-Amerika, yang menambah keragaman bahasa dan budaya bangsa tersebut. Dengan berbicara bahasa Tagalog di rumah, komunitas, dan acara sosial mereka, banyak orang Filipina-Amerika yang tetap memiliki ikatan dekat dengan bahasa ibu mereka. Beberapa organisasi pendidikan dan sekolah telah mulai menyediakan program bahasa Tagalog sebagai tanggapan terhadap meningkatnya permintaan akan sumber daya bahasa Tagalog. Hal ini mendukung pengembangan bilingualisme dan kesadaran antar budaya di kalangan generasi muda Filipina-Amerika.

Surat kabar, stasiun radio, dan acara televisi dalam bahasa Tagalog hanyalah beberapa contoh media yang penting untuk menyatukan dan mendukung komunitas Filipina-Amerika. Dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Tagalog, sumber-sumber media ini mendukung pelestarian bahasa dan budaya orang Filipina-Amerika.

Meningkatnya popularitas bahasa Tagalog di AS merupakan bukti perluasan dan dampak komunitas Filipina-Amerika. Keberadaannya menyoroti keragaman bahasa bangsa dan pentingnya bahasa warisan dalam melestarikan identitas budaya. Tagalog akan menjadi semakin penting di AS seiring dengan berkembangnya komunitas Filipina-Amerika.

5) Vietnam

Jumlah imigran dan pengungsi asal Vietnam sejak berakhirnya Perang Vietnam turut berkontribusi pada meningkatnya popularitas bahasa Vietnam di Amerika Serikat. Diperkirakan 1,5 juta orang Amerika, atau sekitar 0,5% dari total populasi, berbicara bahasa Vietnam di rumah.

Komunitas-komunitas yang dinamis telah dikembangkan oleh orang-orang Amerika keturunan Vietnam di seluruh AS, sehingga menambah gambaran budaya dan ekonomi negara tersebut. Bahasa Vietnam masih digunakan oleh banyak orang Amerika keturunan Vietnam dalam kehidupan sehari-hari, pertemuan keluarga, dan aktivitas komunitas. Institusi-institusi pendidikan mulai menawarkan program bahasa Vietnam untuk menumbuhkan bilingualisme dan pemahaman lintas budaya sebagai respons terhadap meningkatnya populasi penutur bahasa Vietnam. Inisiatif-inisiatif ini mendukung pelestarian bahasa Vietnam-Amerika dan ikatan budaya di antara generasi penerus orang Vietnam-Amerika.

Surat kabar, stasiun radio, dan acara televisi dalam bahasa Vietnam hanyalah beberapa contoh media berbahasa Vietnam yang sangat penting bagi komunitas Vietnam-Amerika. Sumber-sumber media ini mendukung pelestarian bahasa dan budaya Vietnam di kalangan orang Amerika keturunan Vietnam dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Vietnam.

Karena perluasan dan pengaruh populasi Vietnam-Amerika, bahasa Vietnam menjadi penting di AS. Keberadaannya menarik perhatian pada lingkungan bahasa yang beragam di negara ini dan menekankan betapa pentingnya bahasa warisan untuk melestarikan identitas budaya. Pentingnya orang Vietnam di AS diperkirakan akan meningkat seiring dengan sejahteranya komunitas Vietnam-Amerika.

6) Arab

Jumlah penutur bahasa Arab di AS meningkat secara signifikan, hal ini menunjukkan adanya tren imigrasi dan meningkatnya minat terhadap bahasa dan budaya Arab. Diperkirakan 1,4 juta orang Amerika, atau sekitar 0,4% dari total populasi, berbicara bahasa Arab di rumah.

Populasi Arab-Amerika di Amerika Serikat telah berkembang secara bertahap selama bertahun-tahun, dengan adanya imigran dan keturunan mereka dari berbagai negara berbahasa Arab yang menambah kekayaan budaya negara tersebut. Bahasa Arab masih digunakan secara luas di rumah, tempat kerja, dan acara komunitas oleh banyak orang Arab Amerika yang menjunjung tinggi tradisi budaya dan bahasa mereka. Institusi pendidikan di Amerika Serikat mulai menawarkan program bahasa Arab sebagai respons terhadap meningkatnya permintaan akan kemahiran bahasa Arab. Mengingat pentingnya dunia Arab dalam politik dunia, belajar bahasa Arab dipandang bermanfaat bagi prospek profesional, koneksi internasional, dan pemahaman budaya.

Surat kabar, stasiun radio, saluran televisi, dan sumber media berbahasa Arab lainnya menjadi lebih terkenal sebagai sarana untuk memenuhi tuntutan komunitas berbahasa Arab di negara tersebut. Sumber-sumber media ini membantu menjembatani kesenjangan antara orang Arab Amerika dan nenek moyang mereka serta dunia Arab yang lebih luas dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Arab.

Pergeseran demografi dan hubungan internasional Amerika dapat dilihat dari peningkatan kemahiran berbahasa Arab. Keberadaannya menekankan nilai dialog antar budaya dan keragaman bahasa di AS, serta semakin meluasnya kekuatan komunitas Arab Amerika. Bahasa dan budaya Arab akan menjadi lebih penting di AS seiring dengan meningkatnya minat terhadap bahasa dan budaya tersebut.

7) Perancis

Bahasa Prancis adalah salah satu bahasa yang paling banyak digunakan di Amerika Serikat karena kaitan sejarah, kemungkinan pendidikan, dan pengaruh budayanya. Diperkirakan 1,18 juta orang Amerika, atau sekitar 0,4% dari total populasi, berbicara bahasa Perancis di rumah. Baik penutur asli bahasa Prancis maupun orang yang telah mempelajari bahasa tersebut sebagai bahasa kedua disertakan dalam gambar ini.

Pembelian Louisiana membawa orang-orang berbahasa Perancis ke wilayah seperti Louisiana dan sebagian wilayah Midwest, dan para penjelajah dan pemukim Perancis awal bertanggung jawab atas kehadiran Perancis di AS. Melalui pertukaran budaya, perjalanan, dan pendidikan, bahasa Prancis tetap relevan dari waktu ke waktu. Mengingat manfaat bilingualisme dan penggunaan bahasa Prancis dalam perdagangan, diplomasi, dan hubungan internasional, banyak institusi pendidikan AS yang menawarkan kursus bahasa Prancis. Memperoleh kemahiran berbahasa Prancis meningkatkan pemahaman lintas budaya dan membuka peluang di berbagai industri.

Media berbahasa Prancis, termasuk surat kabar, saluran televisi, dan stasiun radio, semuanya mendukung komunitas berbahasa Prancis di negara tersebut. Sumber media ini mendukung dan memperdalam hubungan linguistik dan budaya antara penutur bahasa Prancis di AS dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Prancis.

Karena keterkaitan negara ini dengan dunia berbahasa Perancis dan lanskap linguistiknya yang beragam, bahasa Prancis tetap menjadi bahasa yang banyak digunakan di AS. Keberadaannya menekankan betapa pentingnya pembelajaran bahasa, interaksi lintas budaya, dan komunikasi internasional di dunia yang lebih saling terhubung saat ini.

8) Korea

Bahasa Korea telah menjadi bahasa penting di Amerika Serikat karena perluasan populasi Korea-Amerika dan meningkatnya pengaruh budaya Korea di seluruh dunia, khususnya melalui K-pop, drama Korea, dan masakan Korea. Menurut laporan terbaru, diperkirakan 1,07 juta orang Amerika, atau sekitar 0,3% dari total populasi, berbicara bahasa Korea di rumah.

Di AS, komunitas Korea-Amerika telah berkembang, terutama di kota-kota seperti Los Angeles, New York, dan Chicago. Banyak warga Amerika keturunan Korea yang masih memiliki ikatan erat dengan bahasa dan leluhur mereka, dan komunitas-komunitas ini telah berkontribusi pada struktur budaya dan ekonomi negara tersebut. Banyak lembaga pendidikan, termasuk sekolah, mulai menawarkan program bahasa Korea karena meningkatnya permintaan akan kemahiran bahasa tersebut. Mengingat prevalensi budaya Korea di seluruh dunia, belajar bahasa Korea dianggap bermanfaat bagi prospek bisnis, pertumbuhan pribadi, dan pemahaman budaya.

Surat kabar, program radio, jaringan televisi, dan media berbahasa Korea lainnya menjadi lebih terkenal dan kini memenuhi kebutuhan masyarakat berbahasa Korea di seluruh negara. Sumber media ini menghubungkan orang Korea-Amerika dengan leluhur mereka dan komunitas Korea yang lebih luas dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Korea. Mereka juga membantu pelestarian bahasa.

Karena pengaruh budaya Korea, koneksi global, dan perubahan demografi negara tersebut, Korea menjadi semakin penting di Amerika. Keberadaannya menekankan pada nilai keberagaman bahasa, interaksi lintas budaya, dan

9) Rusia

Bahasa Rusia telah menjadi bahasa yang banyak digunakan di Amerika Serikat karena keberadaan populasi penutur bahasa Rusia dan meningkatnya minat terhadap bahasa dan budaya Rusia. Diperkirakan lebih dari 900.000 orang Amerika, atau sekitar 0,3% dari total populasi, berbicara bahasa Rusia di rumah.

Ada banyak kebangsaan berbeda di antara penduduk berbahasa Rusia di AS, termasuk imigran dari Belarus, Rusia, Ukraina, dan negara-negara bekas Soviet lainnya. Dengan tetap menjaga hubungan dekat dengan bahasa dan budaya mereka, komunitas-komunitas ini telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kehidupan ekonomi, ilmu pengetahuan, dan budaya bangsa. Banyak institusi pendidikan AS mulai menawarkan program bahasa Rusia karena meningkatnya permintaan akan kemahiran bahasa tersebut. Mengingat posisi penting Rusia dalam urusan internasional, mempelajari bahasa Rusia dianggap bermanfaat untuk studi akademis, prospek bisnis, dan kontak diplomatik.

Outlet media berbahasa Rusia menjadi lebih terkenal, melayani kebutuhan masyarakat berbahasa Rusia melalui surat kabar, stasiun radio, dan jaringan televisi. Dengan menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Rusia, sumber-sumber media ini mendukung upaya pelestarian bahasa dan membina hubungan antara penutur bahasa Rusia dan komunitas penutur bahasa Rusia yang lebih luas.

Karena pergeseran demografi negara tersebut, hubungannya dengan negara-negara lain di dunia, dan pengaruh budaya Rusia, Rusia menjadi terkenal di Amerika Serikat.

10) Haiti

Karena komunitas Amerika Haiti dan imigrasi dari Haiti selama bertahun-tahun, bahasa Kreol Haiti, terkadang hanya disebut “Haitian”, semakin penting di Amerika Serikat. Diperkirakan 844.000 orang Amerika, atau sekitar 0,3% dari total populasi negara tersebut, berbicara bahasa Kreol Haiti di rumah mereka.

Populasi warga Haiti secara bertahap meningkat, terutama di Boston, New York, dan Miami. Komunitas ini memiliki ikatan yang erat dengan bahasa dan warisannya serta telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap lanskap sosial, budaya, dan ekonomi bangsa. Beberapa institusi pendidikan dan sekolah telah mulai menyediakan program bahasa Kreol Haiti sebagai tanggapan atas permintaan sumber daya bahasa Kreol Haiti. Tujuan dari program ini adalah untuk mendorong keterlibatan komunitas, kesadaran budaya, dan bilingualisme di kalangan orang Amerika Haiti dan pembelajar bahasa lainnya.

Surat kabar, stasiun radio, dan platform internet dalam bahasa Kreol Haiti semuanya muncul sebagai sarana untuk memenuhi kebutuhan komunitas berbahasa Kreol Haiti di Amerika Serikat. Untuk melestarikan bahasa dan menumbuhkan rasa identitas budaya di kalangan orang Amerika Haiti, sumber media ini menawarkan berita, hiburan, dan informasi dalam bahasa Kreol Haiti.

Karena kontribusi penduduk Amerika Haiti dan lanskap linguistik unik negara tersebut, bahasa Kreol Haiti menjadi terkenal di AS. Keberadaannya menekankan pada nilai keragaman bahasa, interaksi lintas budaya, serta keuletan dan keragaman budaya populasi imigran di AS. Pentingnya bahasa Kreol Haiti di AS mungkin hanya akan meningkat seiring dengan pertumbuhan komunitas Amerika Haiti.

Kelas Sosial yang ada di Amerika Serikat Sekarang – Kebanyakan sosiolog mendefinisikan kelas sosial sebagai pengelompokan berdasarkan faktor sosial yang serupa seperti kekayaan, pendapatan, pendidikan, dan pekerjaan. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi seberapa besar kekuasaan dan prestise yang dimiliki seseorang. Stratifikasi sosial mencerminkan distribusi sumber daya yang tidak merata. Dalam kebanyakan kasus, memiliki lebih banyak uang berarti memiliki lebih banyak kekuasaan atau lebih banyak peluang. Terdapat perbedaan pendapat yang mengejutkan di kalangan sosiolog mengenai jumlah kelas sosial di Amerika Serikat dan bahkan tentang cara mengukur keanggotaan kelas sosial. Pertama kita melihat masalah pengukuran dan kemudian membahas jumlah dan jenis kelas yang telah digambarkan oleh sosiolog.

Mengukur Kelas Sosial

Kita dapat mengukur kelas sosial baik secara obyektif maupun subyektif. Jika kami memilih metode objektif, kami mengklasifikasikan orang berdasarkan satu atau lebih kriteria, seperti pekerjaan, pendidikan, dan/atau pendapatan. Penelitilah yang menentukan kelas sosial seseorang berdasarkan posisi mereka dalam kaitannya dengan variabel-variabel tersebut. Jika kita memilih metode subyektif, kita akan bertanya kepada orang-orang di kelas mana mereka berada. Misalnya, Survei Sosial Umum menanyakan, “Jika Anda diminta untuk menggunakan salah satu dari empat nama untuk kelas sosial Anda, menurut Anda, Anda termasuk dalam kelas mana : kelas bawah, kelas pekerja, kelas menengah, atau kelas atas?” Gambar 8.3 “Keanggotaan Kelas Sosial Subjektif” menggambarkan tanggapan terhadap pertanyaan ini. Masalah dengan ukuran subyektif seperti itu adalah bahwa beberapa orang mengatakan bahwa mereka berada dalam kelas sosial yang berbeda dari kriteria obyektif yang menunjukkan bahwa mereka berada. Masalah ini menyebabkan sebagian besar sosiolog memilih ukuran obyektif kelas sosial ketika mereka mempelajari stratifikasi dalam masyarakat Amerika. https://www.creeksidelandsinn.com/

Keanggotaan Kelas Sosial Subjektif

Keanggotaan Kelas Sosial Subjektif: 45,7% Bekerja, 43,4% Menengah, 7,3% Rendah, 3,6% Atas

Namun bahkan di sini terdapat perbedaan pendapat antara ahli teori fungsionalis dan ahli teori konflik mengenai ukuran objektif yang harus digunakan. Sosiolog fungsionalis mengandalkan ukuran status sosial ekonomi (SES), seperti pendidikan, pendapatan, dan pekerjaan, untuk menentukan kelas sosial seseorang. Terkadang salah satu dari ketiga variabel ini digunakan sendiri untuk mengukur kelas sosial, dan terkadang dua atau ketiga variabel tersebut digabungkan (dengan cara yang tidak perlu menjadi perhatian kita) untuk mengukur kelas sosial. Ketika pekerjaan digunakan, sosiolog sering kali mengandalkan ukuran standar prestise pekerjaan. Sejak akhir tahun 1940-an, survei nasional telah meminta masyarakat Amerika untuk menilai prestise dari puluhan pekerjaan, dan peringkat mereka dirata-ratakan untuk menghasilkan skor prestise untuk pekerjaan tersebut (Hodge, Siegel, & Rossi, 1964). Selama bertahun-tahun, skor ini relatif stabil. Berikut beberapa nilai rata-rata prestise untuk berbagai pekerjaan: dokter, 86; profesor perguruan tinggi, 74; guru sekolah dasar, 64; pembawa surat, 47; pemulung, 28; dan petugas kebersihan, 22.

Meskipun SES bermanfaat, para sosiolog konflik lebih memilih ukuran kelas sosial yang berbeda, meski tetap obyektif, yang mempertimbangkan kepemilikan alat-alat produksi dan dinamika lain di tempat kerja. Langkah-langkah ini lebih dekat dengan apa yang dimaksud Marx dengan konsep kelas dalam karyanya, dan memperhitungkan berbagai jenis pekerjaan dan struktur tempat kerja yang tidak dapat ia bayangkan ketika ia menulis pada abad ke-19.

Misalnya, korporasi mempunyai banyak manajer tingkat atas yang tidak memiliki alat produksi namun tetap menentukan aktivitas pekerja di bawahnya. Dengan demikian, mereka tidak cocok dengan salah satu dari dua kelas utama Marx, yaitu borjuasi atau proletariat. Menyadari masalah-masalah ini, para sosiolog konflik membedakan kelas sosial berdasarkan beberapa faktor, termasuk kepemilikan alat-alat produksi, tingkat otonomi yang dinikmati pekerja dalam pekerjaannya, dan apakah mereka mengawasi pekerja lain atau mengawasi diri mereka sendiri (Wright, 2000).

Struktur Kelas Amerika

Sebagaimana jelasnya, tidak mudah untuk menentukan berapa banyak kelas sosial yang ada di Amerika Serikat. Selama beberapa dekade, para sosiolog telah menggariskan enam atau tujuh kelas sosial berdasarkan hal-hal seperti, sekali lagi, pendidikan, pekerjaan, dan pendapatan, tetapi juga pada gaya hidup, sekolah yang dihadiri anak-anak, reputasi keluarga di masyarakat, bagaimana kekayaan masyarakat “lama” atau “baru”, dan seterusnya (Coleman & Rainwater, 1978; Warner & Lunt, 1941). Demi kejelasan, kami akan membatasi diri pada empat kelas sosial yang termasuk dalam Gambar 8.3 “Keanggotaan Kelas Sosial Subjektif”: kelas atas, kelas menengah, kelas pekerja, dan kelas bawah. Meskipun terdapat subkategori dalam beberapa kategori luas ini, subkategori tersebut masih mencakup perbedaan paling penting dalam struktur kelas Amerika (Gilbert, 2011). Kategori pendapatan tahunan yang dicantumkan untuk setiap kelas memang agak sewenang-wenang, namun didasarkan pada persentase rumah tangga di atas atau di bawah tingkat pendapatan tertentu.

1.Kelas Atas

Kelas atas dianggap kelas atas, dan hanya elit berkuasa yang bisa melihat pemandangan dari sana. Di Amerika Serikat, orang-orang dengan kekayaan ekstrem berjumlah 1 persen dari populasi, dan mereka memiliki sepertiga kekayaan negara (Beeghley 2008).

Uang tidak hanya memberikan akses terhadap barang-barang material, tetapi juga akses terhadap banyak kekuasaan. Sebagai pemimpin perusahaan, anggota kelas atas mengambil keputusan yang mempengaruhi status pekerjaan jutaan orang. Sebagai pemilik media, mereka mempengaruhi identitas kolektif bangsa. Mereka menjalankan stasiun televisi jaringan besar, siaran radio, surat kabar, majalah, penerbit, dan waralaba olahraga. Sebagai anggota dewan di perguruan tinggi dan universitas paling berpengaruh, mereka memengaruhi sikap dan nilai budaya. Sebagai filantropis, mereka mendirikan yayasan untuk mendukung tujuan sosial yang mereka yakini sebagai kontributor kampanye, mereka mempengaruhi politisi dan mendanai kampanye, terkadang untuk melindungi kepentingan ekonomi mereka sendiri.

Masyarakat AS secara historis membedakan antara “uang lama” (kekayaan yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya) dan “uang baru” (kekayaan yang Anda peroleh dan bangun sendiri). Meskipun kedua tipe ini mungkin memiliki kekayaan bersih yang sama, mereka secara tradisional memiliki kedudukan sosial yang berbeda. Orang-orang kaya raya, yang secara turun temurun berada di kelas atas, mempunyai prestise yang tinggi. Keluarga mereka telah mensosialisasikan mereka untuk mengetahui adat istiadat, norma, dan harapan yang menyertai kekayaan. Seringkali, orang yang sangat kaya tidak bekerja untuk mendapatkan upah. Ada yang belajar bisnis atau menjadi pengacara untuk mengelola kekayaan keluarga. Yang lain, seperti Paris Hilton dan Kim Kardashian, memanfaatkan status sosialita kaya dan mengubahnya menjadi status selebriti, memamerkan gaya hidup kaya.

Namun, anggota kelas atas yang berpenghasilan baru tidak berorientasi pada adat istiadat dan adat istiadat kaum elit. Mereka belum bersekolah di sekolah paling eksklusif. Mereka belum menjalin ikatan sosial kuno. Orang yang mempunyai uang baru mungkin memamerkan kekayaannya, membeli mobil sport dan rumah mewah, namun mereka mungkin masih menunjukkan perilaku yang dikaitkan dengan kelas menengah dan bawah.

2.Kelas Menengah

Banyak orang menganggap diri mereka kelas menengah, namun ada perbedaan pendapat mengenai apa artinya. Orang-orang dengan pendapatan tahunan $150.000 menyebut diri mereka kelas menengah, begitu pula orang-orang yang berpenghasilan $30.000 setiap tahunnya. Hal ini membantu menjelaskan mengapa, di Amerika Serikat, kelas menengah dibagi menjadi subkategori atas dan bawah. Masyarakat kelas menengah ke atas cenderung memiliki gelar sarjana dan pascasarjana. Mereka telah mempelajari mata pelajaran seperti bisnis, manajemen, hukum, atau kedokteran. Anggota kelas menengah ke bawah memiliki gelar sarjana dari perguruan tinggi empat tahun atau gelar associate dari perguruan tinggi komunitas atau teknik dua tahun.

Kenyamanan adalah konsep kunci bagi kelas menengah. Masyarakat kelas menengah bekerja keras dan menjalani kehidupan yang cukup nyaman. Masyarakat kelas menengah atas cenderung mengejar karir yang menghasilkan pendapatan yang nyaman. Mereka memberi keluarga mereka rumah besar dan mobil bagus. Mereka mungkin bermain ski atau berperahu saat liburan. Anak-anak mereka menerima pendidikan dan layanan kesehatan berkualitas tinggi (Gilbert 2010).

Di kelas menengah ke bawah, masyarakat mempunyai pekerjaan yang diawasi oleh anggota kelas menengah atas. Mereka mengisi posisi dukungan teknis, manajemen tingkat bawah atau administratif. Dibandingkan dengan pekerjaan kelas bawah, pekerjaan kelas menengah ke bawah memiliki prestise yang lebih tinggi dan gaji yang sedikit lebih tinggi. Dengan pendapatan ini, masyarakat mampu mendapatkan gaya hidup yang layak dan umum, namun mereka kesulitan untuk mempertahankannya. Mereka umumnya tidak memiliki pendapatan yang cukup untuk menabung dalam jumlah besar. Selain itu, cengkeraman mereka terhadap status kelas lebih berbahaya dibandingkan dengan tingkat sistem kelas yang lebih tinggi. Ketika anggaran terbatas, masyarakat kelas menengah ke bawah sering kali menjadi pihak yang kehilangan pekerjaan.

3.Kelas Pekerja

Rumah tangga kelas pekerja umumnya bekerja dalam pekerjaan kerah biru seperti pekerjaan pabrik, konstruksi, melayani restoran, dan posisi administrasi yang kurang terampil. Orang-orang di kelas pekerja biasanya tidak memiliki gelar sarjana 4 tahun, dan beberapa tidak memiliki gelar sekolah menengah atas. Meskipun sebagian besar tidak hidup dalam kemiskinan resmi, situasi keuangan mereka sangat tidak nyaman. Hampir tidak mungkin membayar satu tagihan medis yang besar atau perbaikan mobil yang mahal tanpa harus berhutang dalam jumlah besar. Keluarga kelas pekerja memiliki peluang yang jauh lebih kecil dibandingkan rekan-rekan mereka yang lebih kaya untuk memiliki rumah sendiri atau menyekolahkan anak-anak mereka ke perguruan tinggi. Banyak dari mereka hidup dalam risiko pengangguran karena perusahaan mereka melakukan perampingan dengan memberhentikan pekerja bahkan di saat-saat yang baik, dan ratusan ribu orang mulai terkena PHK ketika resesi Amerika dimulai pada tahun 2008.

Kelas Bawah

Meskipun kelas bawah merupakan istilah umum, banyak pengamat lebih memilih istilah yang tidak terlalu negatif seperti masyarakat miskin, yang digunakan di sini. Sama seperti kelas menengah dan atas, kelas bawah dapat dibagi menjadi beberapa bagian: kelas pekerja, pekerja miskin, dan kelas bawah. Dibandingkan dengan masyarakat kelas menengah ke bawah, masyarakat kelas bawah memiliki latar belakang pendidikan yang lebih rendah dan pendapatan yang lebih kecil. Mereka melakukan pekerjaan yang memerlukan sedikit keterampilan atau pengalaman dan sering melakukan tugas-tugas rutin di bawah pengawasan ketat.

Pekerja miskin mempunyai pekerjaan yang tidak memerlukan keterampilan dan upah yang rendah. Namun, pekerjaan mereka jarang memberikan tunjangan seperti layanan kesehatan atau perencanaan pensiun, dan posisi mereka seringkali bersifat musiman atau sementara. Mereka bekerja sebagai petani bagi hasil, buruh tani migran, pembersih rumah, dan buruh harian. Ada pula yang putus sekolah. Ada yang buta huruf, tidak bisa membaca iklan pekerjaan.

Bagaimana orang bisa bekerja penuh waktu dan tetap miskin? Bahkan dengan bekerja penuh waktu, jutaan pekerja miskin memperoleh pendapatan yang terlalu sedikit untuk menghidupi keluarga. Upah minimum bervariasi dari satu negara bagian ke negara bagian lainnya, namun di banyak negara bagian upah minimumnya mendekati $8,00 per jam (Departemen Tenaga Kerja 2014). Pada tingkat itu, bekerja 40 jam seminggu menghasilkan $320. Itu berarti $16.640 setahun, belum termasuk pajak dan potongan. Bahkan untuk satu orang pun, bayarannya rendah. Pasangan suami istri yang mempunyai anak akan kesulitan menanggung biaya.

Kelas bawah adalah kelas terendah di Amerika Serikat. Anggota kelas bawah sebagian besar tinggal di pusat kota. Banyak yang menganggur atau setengah menganggur. Mereka yang mempunyai pekerjaan biasanya melakukan tugas-tugas kasar dengan bayaran kecil. Beberapa kelas bawah menjadi tunawisma. Bagi banyak orang, sistem kesejahteraan memberikan dukungan yang sangat dibutuhkan melalui bantuan makanan, perawatan medis, perumahan, dan sejenisnya.

Kita akan membahas masyarakat miskin lebih lanjut ketika kita fokus pada bab ini mengenai kesenjangan dan kemiskinan di Amerika Serikat.

Mobilitas Sosial

Mobilitas sosial mengacu pada kemampuan untuk mengubah posisi dalam sistem stratifikasi sosial. Ketika masyarakat meningkatkan atau menurunkan status ekonominya sedemikian rupa sehingga mempengaruhi kelas sosial, mereka mengalami mobilitas sosial.

Individu dapat mengalami mobilitas sosial ke atas atau ke bawah karena berbagai alasan. Mobilitas ke atas mengacu pada peningkatan—atau pergeseran ke atas—kelas sosial. Di Amerika Serikat, orang-orang memuji pencapaian selebriti seperti Oprah Winfrey atau LeBron James. Namun kenyataannya, jika dibandingkan dengan populasi secara keseluruhan, jumlah orang yang berhasil bangkit dari kemiskinan menjadi kaya sangatlah kecil. Namun, mobilitas ke atas bukan hanya tentang menjadi kaya dan terkenal. Di Amerika Serikat, orang yang memperoleh gelar sarjana, mendapatkan promosi pekerjaan, atau menikah dengan seseorang yang berpenghasilan baik mungkin akan naik pangkat secara sosial. Sebaliknya, mobilitas ke bawah menunjukkan turunnya kelas sosial seseorang. Beberapa orang mengalami penurunan karena kemunduran bisnis, pengangguran, atau penyakit. Putus sekolah, kehilangan pekerjaan, atau perceraian dapat mengakibatkan hilangnya pendapatan atau status dan, oleh karena itu, menurunkan mobilitas sosial.

8 Masalah Keadilan Sosial Terbesar di Amerika – Dengan semakin cepatnya tahun 2023, ada banyak tantangan yang dihadapi dan akan terus dihadapi oleh pekerja sosial dan kliennya pada tahun ini. Pandemi COVID-19 memicu kemerosotan ekonomi yang bersejarah, menyebabkan jutaan orang menganggur, dan peraturan perundang-undangan yang kontroversial telah menghidupkan kembali diskusi mengenai kebijakan rasisme sistemik, kesenjangan, dan keadilan sosial. Mulai dari kekerasan senjata hingga hak asasi manusia, daftar permasalahan sosial di Amerika dan seluruh dunia mungkin terlihat sangat banyak.

Di Yeshiva University, kami memahami bahwa menyatukan sembilan permasalahan yang muncul dan mendesak tidak hanya sekedar mengenali tantangan yang dihadapi individu. Hal ini juga merupakan tanggung jawab pekerja sosial untuk memahami dampak besar permasalahan terhadap klien kami dan mengambil tindakan untuk mendukung komunitas yang kami layani.

Untuk melakukan hal tersebut, kami melihat lebih dekat masalah-masalah sosial ini dan bagaimana kami dapat membekali para pekerja sosial dengan lebih baik untuk menghadapi dampak yang mereka timbulkan terhadap masyarakat dan komunitas kita. hari88

1. Perubahan Iklim

Dalam daftar Tantangan Besar pekerjaan sosial, mungkin mengejutkan untuk melihat “memperkuat respon sosial terhadap perubahan lingkungan” sebagai tujuan utama.1 Perubahan iklim menduduki peringkat teratas dalam sebagian besar survei sebagai salah satu topik keadilan sosial yang paling mendesak untuk ditangani, atau bahkan yang paling mendesak. . Dampaknya dapat dilihat di seluruh berita, mulai dari banjir di Pakistan hingga kebakaran hutan di Kanada.

Hal ini mungkin tampak seperti masalah bagi para ilmuwan, bukan pekerja sosial, namun perubahan iklim dapat membebani sumber daya dan berdampak pada kesejahteraan seluruh masyarakat. Pada kenyataannya, penanganan keadilan iklim dapat memberikan dampak positif terhadap banyak isu lain dalam daftar ini, dan pekerja sosial memiliki jaringan dan keterampilan untuk memobilisasi dan mendidik orang lain mengenai dampaknya.

2. Kejahatan

Meskipun tingkat pembunuhan di AS secara keseluruhan menurun pada tahun 2023, beberapa kota mengalami peningkatan, termasuk Washington, D.C. (13,5%), Cleveland (33,8%), Dallas (5,5%), Kansas City (32,8%) dan Nashville (5,8%).2 Hal ini telah menghasilkan retorika keras terhadap kejahatan di banyak pemilu lokal, negara bagian, dan federal, dengan partai politik yang cenderung menerapkan kebijakan yang lebih ketat dan hukuman yang lebih berat, atau membubarkan dana polisi dan melakukan pekerjaan kesehatan mental atau sosial lainnya. gugus tugas.

Banyak pekerja sosial yang menangani klien yang sedang, sedang, atau akan berada di penjara, jadi penting untuk mengingat masalah-masalah sosial yang lebih luas yang mengarah pada kejahatan: kemiskinan, pengangguran, kesenjangan, masalah perumahan, dll. Profesional pekerjaan sosial sering kali menjadi inti dari layanan rehabilitasi, reformasi penjara, dan proses “masuk kembali”. Berfokus pada keseluruhan individu, dan faktor-faktor yang berperan dalam kehidupan mereka, akan memberi mereka dukungan terbaik untuk bergerak maju.

3. Hak LGBTQIA+

Menurut Kampanye Hak Asasi Manusia, lebih dari 300 rancangan undang-undang anti-LGBTQIA2S+ telah diperkenalkan di 37 negara bagian pada tahun ini. Hal ini mencakup undang-undang mengenai layanan kesehatan yang menegaskan gender bagi transgender, partisipasi olahraga berdasarkan identitas gender, guru atau kurikulum yang membahas seks dan gender, dan buku-buku yang menampilkan topik sesama jenis, non-biner, atau transgender.3

Asosiasi Pekerja Sosial Nasional menentang undang-undang tersebut dengan berbagai cara, namun perbincangan terus berkembang hampir setiap hari.3 Oleh karena itu, cara pekerja sosial melacak dan merespons terus berlanjut, termasuk hambatan mental, fisik, dan emosional yang baru. yang muncul.

4. Kesehatan

Terdapat sejumlah tantangan dalam memperoleh layanan kesehatan yang berkualitas, terutama di AS. Meskipun Undang-Undang Perawatan Terjangkau telah disahkan pada tahun 2010, kesenjangan dalam cakupan layanan kesehatan masih tetap ada. Hal ini terlihat jelas dengan kurangnya sumber daya kesehatan mental. Amerika menghabiskan lebih banyak dana untuk layanan kesehatan bagi individu dibandingkan negara lain, namun peningkatan pengeluaran tersebut tidak berarti kinerja sistem layanan kesehatan yang lebih tinggi.

Salah satu isu sosial kontemporer yang terkenal adalah aborsi. Setelah Mahkamah Agung membatalkan Roe v. Wade dengan keputusan Organisasi Kesehatan Wanita Dobbs v. Jackson pada tahun 2022, pemerintah negara bagian serta pengadilan lokal dan federal terus-menerus terlibat dalam perselisihan. Hal ini menyebabkan banyak perempuan tidak memiliki sumber daya dan perawatan yang memadai dalam hal kontrasepsi, menstruasi, kehamilan, keguguran, dan masalah kesehatan reproduksi lainnya.

Pekerjaan sosial dan layanan kesehatan pada dasarnya saling terkait. Pekerja sosial menawarkan dukungan kepada individu, kelompok, dan seluruh komunitas, jadi penting apakah satu orang atau seluruh komunitas mengalami kesulitan. Salah satu cara pekerja sosial dapat menawarkan bantuan adalah dengan menghubungkan klien dengan organisasi dan penyedia layanan kesehatan yang sesuai dengan kebutuhan mereka.

5. Krisis pengungsi

Dengan adanya krisis besar yang terjadi di Ukraina, Rusia, Haiti, dan banyak negara lainnya, korban jiwa sangat terasa di seluruh dunia. Menurut Perserikatan Bangsa-Bangsa, pengungsian paksa berjumlah 103 juta orang secara global pada pertengahan tahun 2022, meningkat dari 89,3 juta orang pada akhir tahun 2021. Jumlah tersebut meningkat secara dramatis lagi pada tahun 2023, sehingga jumlah orang yang membutuhkan menjadi 339 juta—lebih banyak lagi. dibandingkan jumlah penduduk Amerika Serikat. Artinya, 1 dari setiap 23 orang di dunia memerlukan bantuan darurat hanya untuk bertahan hidup.

Terkait erat dengan krisis pengungsi adalah isu reformasi imigrasi. Karena kebijakan perbatasan masih diperdebatkan dengan hangat, Bea Cukai dan Perlindungan Perbatasan AS melaporkan total 204,561 pertemuan di sepanjang perbatasan Barat Daya pada bulan Mei 2023 saja.7 Pada awal tahun ini, kota-kota di AS bagian selatan mulai mengangkut ribuan migran ke negara bagian lain, sehingga menyebabkan gangguan yang lebih besar di kalangan migran. pengungsi dan orang-orang yang bertanggung jawab atas perawatan mereka.

Populasi pengungsi ini menghadapi tantangan dalam mengakses pendidikan, layanan kesehatan, kesempatan kerja dan sumber daya lainnya. Entah itu untuk melarikan diri dari konflik di negara asal mereka atau bencana alam, para pengungsi membutuhkan dukungan tambahan untuk mengatasi beban logistik, mental dan emosional yang mereka hadapi—dukungan yang secara unik dapat diberikan oleh pekerja sosial.

6. Kesenjangan Kekayaan

Anda mungkin pernah mendengar ungkapan “yang kaya semakin kaya, yang miskin semakin miskin”. Memang benar bahwa keluarga-keluarga terkaya di Amerika telah menambah kekayaan bersih mereka selama 30 tahun terakhir, sementara keluarga-keluarga yang berada di lapisan terbawah telah merosot ke dalam “kekayaan negatif,” yang berarti nilai utang mereka melebihi nilai aset mereka.8 Antara tahun 1990 dan 2020, AS kekayaan miliarder melonjak 1.130 persen pada dolar tahun 2020. Angka ini 200 kali lebih besar dibandingkan pertumbuhan rata-rata kekayaan AS sebesar 5,37 persen pada periode yang sama.

Kesenjangan kekayaan mengikuti banyak perbedaan ras dan sosial ekonomi; median keluarga Kulit Putih memiliki kekayaan 41 kali lebih banyak daripada median keluarga Kulit Hitam dan kekayaan 22 kali lebih banyak daripada median keluarga Latin. Diperkirakan 28 persen rumah tangga kulit hitam dan 26 persen rumah tangga Latin memiliki kekayaan nol atau negatif pada tahun 2019, yang berarti dua kali lipat tingkat kekayaan orang kulit putih.

Pekerja sosial memainkan peran penting dalam membantu mereka yang mengalami kesulitan keuangan. Kesenjangan gaji dan lapangan kerja tentu saja merupakan salah satu faktor penyebabnya, begitu juga dengan kesenjangan kekayaan antargenerasi dan ketidaksetaraan kesempatan pendidikan. Bahkan di bidang pekerjaan sosial, terdapat kesenjangan upah berdasarkan gender, dimana terdapat perbedaan yang signifikan dalam cara laki-laki dan perempuan diberi kompensasi untuk pekerjaan yang sama.

Tren Teratas yang Mengganggu yang ada di Amerika – Tahun 2023 merupakan tahun yang sangat penuh tantangan karena kelompok-kelompok anti-demokrasi terus mengumpulkan kekuasaan di tingkat lokal, retorika fanatik dan teori konspirasi menjadi lebih diarusutamakan, dan kekerasan di Timur Tengah memicu lonjakan insiden bias di AS hanya pada pemilu tahun 2024. Beberapa bulan lagi, demokrasi kita sedang menghadapi tantangan terbesar dalam beberapa tahun terakhir. Tapi itu semua bukan sebuah malapetaka dan kesuraman. Ketika saya merenungkan tahun 2023, semangat saya didukung oleh peran yang dimainkan oleh kelompok masyarakat, pejabat terpilih, serta lembaga-lembaga sipil dan hukum dalam membela demokrasi kita dan menutup ruang bagi kelompok anti-demokrasi dan nasionalis kulit putih untuk beroperasi. Tahun ini, Western States Center tidak hanya menyoroti tren dalam Peringatan Demokrasi akhir tahun ini, namun juga memberikan pengakuan kepada mereka yang dengan berani mendorong kembali demokrasi yang lebih inklusif..

5 Tren Teratas yang Mengganggu

Melanjutkan penargetan komunitas LGBTQ+

Meskipun kelompok nasionalis kulit putih dan anti-demokrasi cenderung berpindah dari satu isu ke isu lain secara rutin, salah satu target tetap dalam beberapa tahun terakhir adalah komunitas LGBTQ+. Tahun ini terdapat sejumlah besar rancangan undang-undang anti-trans yang pernah diperkenalkan di badan legislatif negara bagian, sementara acara Pride and Drag Story Hour dan penyelenggaranya menghadapi rentetan ancaman dari kelompok seperti Proud Boys serta nasionalis kulit putih. Selain ancaman, jumlah insiden bias dan kejahatan rasial yang menyasar komunitas LGBTQ+ juga meningkat pada tahun 2023. Di sekolah, kelompok inklusi yang fanatik dan anti-siswa seperti Moms for Liberty berupaya menjadikan sekolah sebermusuhan mungkin bagi siswa LGBTQ+ dengan memusnahkan mereka. kurikulum dan pelarangan buku. Kelompok anti-demokrasi terus menargetkan kelompok LGBTQ+ karena mereka yakin ini adalah strategi kemenangan; dan setiap acara Pride atau Drag Story Hour yang dibatalkan karena ancaman dipuji sebagai kemenangan oleh aktor jahat dan mendorong perilaku yang lebih fanatik. Retorika anti-LGBTQ+ juga terus menjadi arus utama ketika pejabat terpilih mengulangi penghinaan homofobik dan transfobia kepada khalayak yang lebih luas dengan konsekuensi yang kecil. https://hari88.net/

Munculnya Klub Aktif

Pada tahun 2023 terjadi peningkatan tajam dalam jumlah kelompok dan aktivitas yang terkait dengan gerakan “klub aktif” nasionalis kulit putih. Klub Aktif adalah kumpulan kelompok nasionalis kulit putih dan terkadang neo-Nazi yang terorganisir berdasarkan seni bela diri campuran dan mengambil inspirasi dari elemen rasis para hooligan sepak bola Eropa. Para anggota melihat diri mereka sebagai pelatihan untuk mempersiapkan fantasi fanatik mereka tentang apa yang disebut perang ras dan sebagian besar mendukung Robert Rundo, seorang nasionalis kulit putih yang memulai Gerakan Bangkit Di Atas, pendahulu dari Klub Aktif. Saluran media sosial Klub yang aktif sering kali penuh dengan citra dan retorika neo-Nazi. Pada tahun 2023, Klub Aktif mulai membentuk koalisi dan bekerja lebih dekat dengan kelompok nasionalis kulit putih lainnya, sebuah tren koordinasi yang meresahkan dari gerakan yang seringkali tidak terorganisir. Kita melihat hal ini di Pacific Northwest dengan terbentuknya Jaringan Nasionalis Barat Laut (3N). 3N dan Klub Aktif lainnya di seluruh negeri sangat berfokus pada penargetan komunitas LGBTQ+, dengan 3N tampil di festival Pride yang lebih kecil dan lebih pedesaan pada akhir pekan yang hampir berturut-turut di beberapa negara bagian di wilayah ini pada bulan Mei dan Juni. Koalisi Klub Aktif lainnya mulai bermunculan di seluruh negeri dan bukti juga menunjukkan bahwa para anggotanya melintasi batas negara untuk melakukan demonstrasi tandingan.

Serangan terhadap institusi

Pada tahun 2023, kelompok dan individu anti-demokrasi terus melakukan serangan tanpa henti terhadap lembaga-lembaga sipil utama Amerika. Pemilu di luar tahun ini menimbulkan lebih banyak serangan terhadap petugas pemilu lokal, dengan amplop berisi fentanil dan bubuk putih lainnya dikirim ke kantor pemilu di beberapa negara bagian. Upaya kelompok anti-demokrasi seperti Moms for Liberty untuk melarang buku di sekolah dan perpustakaan umum telah mendorong peningkatan sasaran terhadap pustakawan dan guru, sehingga mengakibatkan banyak orang mengundurkan diri di seluruh negeri. Di tingkat lokal, aktor anti-demokrasi telah menggunakan kecerdasan buatan untuk menyusup ke panggilan Zoom di tingkat daerah dan menyebarkan rasisme. Serangan terhadap pertemuan-pertemuan publik terjadi pada saat para pejabat terpilih mengindikasikan bahwa mereka jelas-jelas kekurangan sumber daya untuk membantu memerangi penargetan ini, yang menimbulkan efek mengerikan. Serangan terhadap pemimpin kulit hitam di dunia politik, khususnya perempuan, terus menjadi masalah besar. Hal ini juga terjadi ketika warga Amerika keturunan Afrika menjadi korban kejahatan rasial yang lebih banyak dibandingkan kelompok marginal lainnya, menurut laporan Pusat Studi Kebencian dan Ekstremisme di California State University San Bernardino.

Mencoba membangun kekuatan di tingkat lokal

Kelompok dan tokoh nasionalis kulit putih dan anti-demokrasi menghabiskan sebagian besar tahun 2023 untuk menyerang institusi secara langsung, namun ini hanyalah bagian dari strategi internal dan eksternal mereka. Kelompok-kelompok ini juga berupaya membangun kekuasaan dengan mencalonkan diri dan mengambil alih lembaga-lembaga lokal Partai Republik. Pada bulan November, sebagian besar pemilih menegur kandidat dewan sekolah sayap kanan yang mengadvokasi inisiatif anti-inklusi, mencela buku-buku bertema LGBTQ+, dan menyatakan perang terhadap pendidikan tentang ras dan rasisme, namun kandidat anti-demokrasi akan memiliki kesempatan lain tahun depan. Di Idaho, Partai Republik di negara bagian telah mengambil posisi yang sangat ekstrim sehingga para pemimpin regional mengundurkan diri dan menuduh para pemimpin negara bagian tersebut mendirikan sebuah “oligarki” dan mengabaikan pemilih akar rumput. Di Texas, tokoh nasionalis kulit putih Nick Fuentes dan tokoh antisemit lainnya telah membangun aliansi yang kuat di dalam Partai Republik di negara bagian tersebut sehingga pemungutan suara untuk menolak anggota partai untuk bergabung dengan kaum nasionalis kulit putih gagal. Kelompok seperti Proud Boys dan Jaringan Hak Rakyat Ammon Bundy telah berhasil mengambil alih kelompok Partai Republik di Oregon, yang menjadi perhatian utama menjelang pemilu 2024.

Meningkatnya antisemitisme dan Islamofobia

Sejak peristiwa 7 Oktober, insiden kebencian antisemitisme dan anti-Muslim telah meningkat di dunia nyata dan online. Dalam beberapa kasus, para ahli telah memberikan peringatan, melaporkan peningkatan kebencian antisemit dan anti-Muslim sebesar 422 persen dan 297 persen di platform X (sebelumnya Twitter). Pengguna Premium X telah berupaya memanfaatkan konflik Israel-Hamas untuk menyebarkan misinformasi dan mempermainkan algoritme media sosial untuk memonetisasi konten kebencian. Dalam laporan yang dikeluarkan oleh organisasi pengawas, Proyek Global Melawan Kebencian dan Ekstremisme (GPAHE), kebencian anti-Muslim dan antisemit meroket di 4chan, Gab, Odysee dan Bitchute, secara kolektif meningkat sekitar 461% dalam dua hari setelah serangan tersebut. Di dunia nyata, kaum nasionalis kulit putih telah mencoba memasukkan pesan-pesan antisemit dan anti-imigran ke dalam protes, sering kali muncul dengan tanda-tanda saat mengadvokasi pembentukan negara-etno. Meskipun upaya-upaya offline tersebut sebagian besar gagal, kaum nasionalis kulit putih yang memasukkan retorika tentang konflik ke dalam postingan media sosial mereka mengalami peningkatan drastis. Konflik ini juga mengakibatkan semakin mengarusutamakan retorika antisemit dan anti-Muslim yang didorong oleh pejabat terpilih dan tokoh media anti-demokrasi dengan khalayak yang signifikan.

10 Lahan Publik dengan Koneksi Penduduk Asli Amerika yang Kuat – Semua tanah publik dulunya adalah tanah adat. Dari suku Seminole di Everglades hingga suku Athabascan yang memberi nama Denali, penduduk asli Amerika memiliki koneksi ke setiap taman nasional, suaka margasatwa, dan hutan belantara di seluruh negeri. Suku Indian Amerika dan Penduduk Asli Alaska sangat beragam, dengan lebih dari 570 suku yang diakui pemerintah federal dan lebih dari 5 juta anggota, masing-masing dengan budaya dan tradisinya sendiri. Meskipun kontribusi mereka sering dilihat dari sudut pandang sejarah, tradisi dan budaya ini masih hidup dan berkembang. Sepanjang Interior, sejarawan dan penafsir – termasuk banyak yang merupakan keturunan penduduk asli Amerika – terus menyoroti bagian-bagian sejarah kita yang terabaikan, dan seringkali kelam. Mengunjungi negara-negara dan mendengarkan kisah-kisah orang-orang yang bangga dan tangguh ini adalah cara yang berarti untuk lebih memahami dan menghargai negara-negara ini, sejarah, perspektif, budaya dan kontribusi mereka.

Nasional Menara Setan Wyoming

Devils Tower adalah formasi geologi yang menakjubkan. Tahta vulkanik yang besar menjulang di atas padang rumput Wyoming yang dipotong dengan retakan vertikal yang dalam, pengunjung sering mengatakan bahwa itu menyerupai tunggul pohon raksasa. Suku-suku di daerah tersebut mengembangkan cerita asal usul monolit mereka sendiri. Mitos, legenda, dan sejarah lisan Menara Setan adalah cara Suku Dataran Utara mendefinisikan keajaiban alam ini dan mewariskan tradisi mereka. Melalui tradisi lisan dan penceritaan, penduduk asli Amerika menjaga sejarah mereka tetap hidup, mengajarkan budaya dan warisan kepada generasi baru, dan menggarisbawahi keyakinan agama dan moral. hari88

Bangsa Arapaho, Cheyenne, Kiowa, dan Lakota semuanya memiliki banyak kisah penciptaan monumen ikonik ini, dan kisah Burung Gagak adalah salah satu kisah yang paling sering dibagikan di taman tersebut. Berkisah tentang sekelompok Burung Gagak yang berkemah di “Rumah Beruang”, tempat di mana banyak beruang dan seekor beruang raksasa tinggal. Dua gadis sedang bermain di bebatuan di dekatnya, ketika beruang besar itu mulai merayap ke arah gadis-gadis itu sambil berpikir dia menemukan camilan sore yang enak. Saat salah satu gadis itu mendongak dan melihat beruang raksasa itu, satu-satunya cara untuk melarikan diri adalah dengan memanjat batu tempat mereka bermain. Mereka naik, secepat yang mereka bisa, tapi mereka tidak bisa melampaui beruang itu. Roh Agung, melihat bahwa beruang itu hendak menangkap gadis-gadis kecil itu, menyebabkan batu itu tumbuh. Batuan itu tumbuh begitu tinggi sehingga membuat pepohonan dan kaki langit terlihat kerdil dan membuat gadis-gadis itu jauh dari jangkauan beruang menakutkan itu. Saat beruang raksasa itu mencoba melompat ke puncak menara, ia meleset dan menggores batu saat turun, sehingga menghasilkan hutan yang panjang dan dalam.

Pengunjung saat ini dapat membayangkan beruang itu mengamuk di monolit yang menjulang tinggi seperti yang diceritakan dalam kisah penciptaan. Mereka juga dapat mempelajari bagaimana monumen tersebut tetap penting bagi suku-suku setempat. Hubungan kesukuan modern dipertahankan di situs ini melalui upacara pribadi dan kelompok sepanjang tahun. Pondok keringat, tarian matahari, dan tradisi lainnya masih dilakukan di monumen hingga saat ini. Persembahan doa – bungkusan kain berwarna-warni yang berisi ramuan obat – ditempatkan di dekat Menara dan dapat dilihat di sepanjang jalan setapak taman. Seperti banyak upacara keagamaan lainnya, upacara ini bersifat pribadi bagi individu atau kelompok. Mohon untuk tidak menyentuh, mengganggu, atau melepas kain sembahyang di taman.

Monumen Nasional Effigy Mounds, Iowa

Di Monumen Nasional Effigy Mounds di Iowa, sejarah masyarakat adat tertulis di tanah itu sendiri. Patung berarti gundukan ini dimaksudkan agar terlihat seperti sesuatu. Di Midwest, mereka sering kali berbentuk beruang dan burung, tetapi ada juga macan kumbang, ular, dan roh air. Gundukan tersebut dibangun oleh Effigy Mound Culture dari tahun 650-1200 M dan di dalam monumen tersebut terdapat lebih dari 200 gundukan, 39 di antaranya adalah beruang. Meskipun tujuan upacara pasti dari gundukan tersebut tidak diketahui, sekitar seperempat di antaranya berisi bukti penguburan. Dari permukaan tanah, seseorang dapat melihat lengkungan bumi yang berirama, bukit-bukit besar buatan manusia, perpaduan antara alam, seni, dan arsitektur yang mengesankan. Dari atas langit, seseorang dapat benar-benar mengapresiasi bentuk patung gunung, seperti kelompok The Marching Bear yang memperlihatkan sekelompok 10 gundukan berbentuk beruang yang berdekatan satu sama lain, dengan seekor burung yang menjulang tinggi di bawahnya. Beberapa karya tanah liat Effigy Mound Culture sangat besar. Great Bear Mound memiliki panjang 137 kaki dan lebar 70 kaki. Tempat ini telah digunakan dan dibentuk oleh masyarakat sejak dahulu kala dan dikenal oleh banyak suku sebagai tempat netral untuk berkumpul dan berdoa. Saat ini, ada 20 suku yang mengakses tanah tersebut. Mereka memandang Monumen Nasional Effigy Mounds sebagai tempat yang sakral..

Salah satu dari beberapa suku yang terhubung dengan kawasan Taman Nasional Everglades di Florida adalah Suku Seminole Florida. Seminole berasal dari “yat’siminoli” yang berarti “orang bebas” dalam bahasa Seminole. Nama mereka diambil sebagai penghormatan terhadap sejarah perlawanan mereka terhadap pasukan Spanyol dan Amerika. Akhir tahun 1700-an dan 1800-an ditandai dengan banyaknya konflik dan perang tidak resmi. Akhirnya, lebih dari 3.000 Seminoles secara paksa memindahkan tanah mereka melalui Jalur Air Mata yang berkepanjangan. Namun, beberapa ratus Seminoles bersembunyi di Everglades dan tidak pernah menandatangani perjanjian damai. Saat ini, keturunan mereka tetap tinggal di wilayah tersebut, bagian dari Suku Seminole Florida, Suku Miccosukee Florida dan beberapa suku Seminole tidak resmi. Keberadaan mereka di Florida diperjuangkan, dan masyarakat Seminole selamat. Saat ini, terdapat Desa Indian Miccosukee yang berdekatan dengan Taman Nasional Everglades, dan dua reservasi di dekatnya.

Suaka Margasatwa Nasional Billy Frank Jr. Nisqually, Washington

Billy Frank Jr. adalah anggota Suku Indian Nisqually dan pemimpin keadilan lingkungan serta aktivis hak perjanjian. Dia dianugerahi Presidential Medal of Freedom pada tahun 2015 atas komitmennya melindungi cara hidup tradisional masyarakat Nisqually. Frank ditangkap lebih dari 50 kali pada tahun 1960an dan 70an selama “Perang Ikan,” yang menegaskan tidak hanya hak perjanjian Nisqually tetapi juga seluruh suku lokal. Frank memimpin kelompok penduduk asli Amerika di dekat Puget Sound dalam “fish-in”, yang meniru protes damai gerakan hak-hak sipil. Aktivisme Frank berujung pada “Keputusan Boldt” pada tahun 1974, sebuah kasus Mahkamah Agung yang menegaskan kembali pengelolaan bersama suku dan konservasi sumber daya salmon di negara bagian Washington. Hal ini mendorong pembentukan Komisi Perikanan India Barat Laut, yang dipimpin oleh Frank selama 30 tahun. Frank menggunakan platformnya untuk mengadvokasi konservasi dan pelestarian lingkungan selama setengah abad. Pada bulan Desember 2015, Suaka Margasatwa Nasional Nisqually di Washington diubah namanya untuk menghormatinya. Suaka Margasatwa Nasional Billy Frank Jr. Nisqually adalah habitat muara – perpaduan antara air asin dan rawa air tawar yang penting bagi pelestarian keanekaragaman spesies dan migrasi burung. Dengan jalan setapak sepanjang lebih dari 4 mil, pengunjung dapat berjalan-jalan melintasi suaka margasatwa, melintasi dataran pasang surut yang menghiasi lanskap dengan corak warna hijau, biru, dan coklat. Pada kunjungan Anda, Anda dapat menyaksikan air pasang datang, elang menukik untuk mendapatkan makanan ringan, bangau memakan ikan salmon yang berlimpah dan luangkan waktu sejenak untuk merenungkan warisan Billy Frank Jr. Semangatnya yang penuh semangat dan perjuangannya yang tak kenal lelah untuk hak-hak penduduk asli Amerika, lingkungan hidup keadilan dan konservasi satwa liar akan selalu menjadi bagian dari perlindungan yang indah ini.

Situs Sejarah Nasional Pos Perdagangan Fort Union, Montana & Dakota Utara

Antara tahun 1828 dan 1867, Fort Union adalah pos perdagangan bulu terpenting di Sungai Missouri Atas. Di sini, sembilan Suku Indian Dataran Utara – Assiniboine, Arikara, Blackfeet, Chippewa, Cree, Crow, Hidatsa, Mandan dan Lakota/Dakota Sioux – menukar jubah kerbau dan bulu yang lebih kecil dengan barang-barang dari seluruh dunia, termasuk kain, senjata, selimut dan manik-manik . Di perbatasan wilayah yang sekarang disebut Dakota Utara dan Montana, Fort Union adalah pusat hidup berdampingan secara damai. Meski disebut benteng, komunitas tersebut bukanlah instalasi pemerintah atau militer, melainkan sebuah perusahaan komersial milik swasta yang didirikan untuk mendukung bisnis dan mendorong pertukaran budaya. Beberapa bahasa penduduk asli Amerika digunakan di sini, seperti Inggris, Prancis, Jerman, Italia, Belanda, Portugis, Spanyol, dan bahkan Rusia. Namun, entah bagaimana semua orang ini mampu berkomunikasi.

Untuk menghormati perpaduan daya tarik sejarah ini, penjaga di Situs Sejarah Nasional Fort Union Trading Post memberi pengunjung gambaran sekilas tentang seperti apa kehidupan di sini. Berfokus pada kisah-kisah kesukuan yang merupakan spesialisasi penjaga taman dan sejarawan Loren Yellow Bird, Sr. Yellow Bird adalah keturunan Arikara dan Hidatsa dan kisah-kisah pribadinya memberikan kesan mendalam. Mereka juga memberikan informasi kepada masyarakat mengenai tantangan yang dihadapi oleh penduduk asli Amerika di masa lalu dan saat ini: “Kami adalah kelompok minoritas yang paling kurang terwakili, disalahpahami dan dilupakan di Amerika. Kami berjuang seperti orang lain, melewati suka dan duka. Budaya kita menawarkan negara ini sebagian besar sejarahnya. Sering kali, apa yang dipelajari oleh orang-orang yang bukan penduduk asli adalah suatu bentuk sejarah yang akhirnya hanya menjadi peringatan kecil di radar mereka, sesuatu yang hanya memberikan sebagian kecil dari apa yang mereka pelajari atau pahami.” Di bawah langit yang luas, gambaran yang lebih besar terungkap.

Pemilu AS 2024: Panduan yang sangat sederhana – Warga Amerika akan menuju tempat pemungutan suara pada November 2024 untuk memilih presiden AS berikutnya. Orang yang duduk di Oval Office Gedung Putih mempunyai pengaruh besar terhadap kehidupan masyarakat baik di dalam maupun luar negeri, sehingga hasil pemilu ini penting bagi semua orang.

Sistem politik AS saat ini hanya didominasi oleh dua partai, sehingga setiap presiden di zaman modern adalah anggota salah satu partai tersebut.

Partai Demokrat adalah partai politik liberal, dengan agenda yang sebagian besar ditentukan oleh dorongan mereka terhadap hak-hak sipil, jaring pengaman sosial yang luas, dan langkah-langkah untuk mengatasi perubahan iklim.

Itu adalah partai Presiden petahana Joe Biden, yang berusaha mengamankan masa jabatan kedua.

Partai Republik adalah partai politik konservatif di AS. Juga dikenal sebagai GOP, atau Grand Old Party, partai ini mendukung pajak yang lebih rendah, pengurangan ukuran pemerintahan, hak kepemilikan senjata, dan pembatasan yang lebih ketat terhadap imigrasi dan aborsi. https://hari88.com/

Mantan Presiden Donald Trump adalah kandidat Partai Republik terakhir yang tersisa dalam pencalonan dan telah mendapatkan cukup dukungan untuk dicalonkan sebagai kandidat Partai Republik.

Nominasi tersebut akan diumumkan secara resmi pada konvensi partai musim panas ini.

Kapan pemilihan presiden AS berikutnya?

Pemilu 2024 akan diadakan pada Selasa, 5 November 2024. Pemenangnya akan menjalani masa jabatan empat tahun di Gedung Putih mulai Januari 2025.

Siapa saja kandidatnya dan bagaimana pencalonannya?

Kampanye presiden tahun 2024 sedang berjalan dengan baik. Ini dimulai dengan 15 kandidat – sembilan dari Partai Republik, empat dari Demokrat dan dua dari independen – meskipun hampir semuanya sudah keluar dari pencalonan.

Dua partai utama mencalonkan calon presiden melalui serangkaian pemilihan pendahuluan dan kaukus negara bagian.

Ada perbedaan antara para pihak dan prosesnya bervariasi dari satu negara bagian ke negara bagian lainnya.

Salah satu hari pemungutan suara terbesar dikenal sebagai Super Tuesday – dinamakan demikian karena lebih dari selusin negara bagian mengadakan pemilihan pendahuluan mereka pada hari Selasa tanggal 5 Maret.

Presiden Biden mengumumkan upayanya untuk terpilih kembali pada awal tahun ini dan telah memenangkan cukup dukungan untuk mengamankan nominasi Partai Demokrat meskipun ada banyak tantangan yang harus dihadapi.

Di Partai Republik, mantan Presiden Donald Trump mengalahkan penantang terakhirnya yang tersisa, mantan duta besar PBB Nikki Haley, dan telah memenangkan cukup banyak pemilihan pendahuluan untuk mendorongnya mencapai garis finis untuk dicalonkan sebagai kandidat Partai Republik.

Ada juga beberapa kandidat independen yang mencalonkan diri sebagai presiden, termasuk Robert F Kennedy Jr, keponakan mantan presiden John F Kennedy.

Bagaimana cara kerja pemilihan presiden AS?

Kedua kandidat bersaing untuk memenangkan suara electoral college.

Setiap negara bagian mempunyai jumlah suara electoral college tertentu yang sebagian berdasarkan jumlah penduduknya dan total ada 538 suara yang diperebutkan, jadi pemenangnya adalah kandidat yang memperoleh 270 suara atau lebih.

Hal ini berarti para pemilihlah yang memutuskan pemilu tingkat negara bagian dibandingkan pemilu tingkat nasional, sehingga ada kemungkinan bagi seorang kandidat untuk memenangkan suara terbanyak secara nasional – seperti yang dilakukan Hillary Clinton pada tahun 2016 – namun tetap dikalahkan oleh lembaga pemilihan (electoral college).

Semua kecuali dua negara bagian mempunyai aturan pemenang mengambil semua, jadi kandidat mana pun yang memenangkan jumlah suara tertinggi akan mendapatkan seluruh suara electoral college di negara bagian tersebut.

Sebagian besar negara bagian sangat condong pada satu partai atau pihak lain, sehingga fokusnya biasanya pada selusin negara bagian dimana salah satu dari mereka bisa menang. Negara-negara ini dikenal sebagai negara-negara medan pertempuran.

Pembagi dengan branding BBC untuk pemilu AS

Siapa lagi yang terpilih?

Semua perhatian akan tertuju pada siapa yang memenangkan kursi kepresidenan, namun para pemilih juga akan memilih anggota baru Kongres – badan legislatif pemerintah – ketika mereka mengisi suara mereka.

Sebanyak 435 kursi di Dewan Perwakilan Rakyat akan dipilih, sementara 33 kursi Senat juga akan diperebutkan.

Partai Republik mengendalikan DPR dan Demokrat bertanggung jawab atas Senat.

Kedua kamar ini meloloskan undang-undang sehingga dapat bertindak sebagai pengawas rencana Gedung Putih jika partai pengendali di salah satu kamar tidak setuju dengan presiden.

Pembagi dengan branding BBC untuk pemilu AS

Siapa yang dapat memilih?

Jika Anda warga negara AS dan berusia 18 tahun ke atas, Anda berhak memilih dalam pemilihan presiden, yang diadakan setiap empat tahun sekali.

Pembagi dengan branding BBC untuk pemilu AS

Kapan kita tahu siapa yang memenangkan pemilu?

Biasanya pemenang diumumkan pada malam pemilu, namun pada tahun 2020 butuh beberapa hari untuk menghitung seluruh suara.

Masa setelah pemilu disebut masa transisi jika terjadi pergantian presiden.

Ini saatnya bagi pemerintahan baru, termasuk para menteri kabinet, untuk membentuk dan membuat rencana untuk masa jabatan baru.

Presiden secara resmi dilantik pada bulan Januari dalam sebuah upacara yang dikenal sebagai pelantikan, yang diadakan di tangga gedung Capitol di Washington DC.